聖靈的恩賜
對於屬靈的恩賜，有許多人對它很陌生，有些甚至陌生到排斥的地步，屬靈恩賜的來源，是透過聖靈來自創造主，許多屬靈恩賜是屬於超自然的現象，許多人把屬靈恩賜與靈恩派劃成等號，確實有許多的恩賜彰顯確實非常的靈恩派，但是靈恩派不見得就是揭斯底里。
許多過度的情緒爆炸，確實會令保守派人士感到反感與害怕，不過上帝卻也給人喜怒哀樂不同的情緒表現，如果透過情緒的表現能夠真實的改變一個人，使其更愛主更像耶穌基督，對其本身也沒甚麼不好，只是對於其周圍的保守者而言，是一個耐力與愛心的磨練。本來，若是神要以情緒的宣洩，來使一個人的生命得到改變，這也沒有甚麼不好。
但是，屬靈恩賜的來源，一直都是神的恩典，有些人認為既然恩賜是來自於恩典，那麼它並不需要特別刻意去操練，這不抵是說，職份來自神的呼召，神既以呼召就不需要學習，神既以呼召作個牧師、先知、教師，自然不需要努力就可以作一個好牧者、好先知、好教師，聽起來有點奇怪，不過凡是並沒有絕對的事，神對一些人確實有特例恩典，但是必竟神所造的天才非常有限。
大多數的屬靈恩賜需要操練，所謂的操練不是來自自己的能力、力量，所謂的操練是常常持守自己活在神的旨意裡，存在神的同在中，屬靈的恩賜來自禱告尋求、靜默思想主…..，屬靈恩賜的使用常常都是超乎常理，也超乎使用者本身的能力範圍，有些時候，當我們為一些關心的人代禱時，神常常會給我們一些感動或是一些話語，甚至一句經節、一個圖片，這些訊息都是在傳遞給我們對方情況或是神的指引啟示。
但是，屬靈恩賜的開啟，往往都是從最簡單的恩賜開始獲得，最簡單的恩賜往往就是方言，由方言來開啟其他恩賜的門，人的恩賜往往不是只有一種，但是一個人也不太可能有所有的恩賜，恩賜是因為服事而來，必須先有服事後有恩賜，而不是等著有恩賜之後才去服事，學習服事者必須膽大心細，因為生疏者在進入更深更確實的服事過程中，會經歷許多挫折、有些時候啟示還不完全，服事者過急往往會傳達錯誤，或是誤解神的心意。
怎麼讓恩賜使用的更熟練，就是要不斷的去服事、學習、成長，不要因為一次不見醫治成果就灰心不去操練，這是很遺憾的。恩賜的來源既是神，當然就是由神去評估決定一個人該有甚麼樣的恩賜，以及恩賜的使用是否洽當，神總是在尋找可靠的人，神也在尋找不斷依靠祂的人，任何屬靈的操練者，要有許多的恩賜，這不單是在主前擺上自己，更是花時間警醒禱告，付代價傾聽等候神的聲音。
許多人以為屬靈的恩賜是給那些有天份或是神所撿選的人，但是神把恩賜往往都是賜給那些不斷祈求、尋求、叩門的人，因為神應許「你們祈求，就給你們，尋找，就尋見，叩門，就給你們開門。」只是現在的人，許多人在服事上早已習慣用自己的才能、才幹，對於依靠聖靈的能力和力量，反而會使他們感到陌生，所以他們覺得屬靈恩賜與自己無份的情況下，還真的恩賜就跟他們隔離了關係。
有一位美國牧師，有一次他在開車的時候，在短短的三四秒鐘內，神彷彿讓他看見了一場電影，畫面非常的真實，那個畫面也是他這幾天所不斷禱告的事情，在那一剎那間，他領悟了甚麼是異象，有些人神給他見異象的恩賜，另一些人神給他解釋異象的恩賜，就像是方言有些人會說方言，有些人會解釋方言，這兩種是不同的恩賜，也些只有其一，有些兩者皆有，但是在會眾時，若是沒有解釋方言恩賜的人，方言應該要在私下禱告用（林前十四：28）。
屬靈恩賜帶來的不是混亂，個人憑著自己的感動來服事，若是如此將帶給教會災害，而非造就信徒。恩賜的使用者是可以自己控制，用與不用，畢竟先知的靈是順服先知的，而來自魔鬼能力的恩賜，使用者無法自由決定使用權，意智反而會隨著使用次數而日漸模糊，因為聖靈是讓人有自由的，上帝不會操縱控制人，這點是分別屬靈恩賜重要來源的憑據，凡是使用屬靈恩賜的人，絕對是口裡承認耶穌是主的。
屬靈恩賜的最大目的，是引人歸主。屬靈恩賜應該要與主耶穌連結在一起，才能夠發揮最大的作用，畢竟離了主，我們就不能作甚麼。