眼中的梁木與刺
上帝創造人的構造中.雖然我們有兩個眼睛讓我們能夠更看得清潔.但是無耐.這兩隻眼睛的視線盲點就是看不到自己.除非我們藉著鏡子或是其它反射物.否則要看得清潔自己.簡值就是不可能的.
就是因為人的這點盲點.以至於我們常常很清楚的能夠看出別人的敝端(誰叫上帝賜給我們兩個看得見別人.而看不見自己的器官呢?).而無視於自己的問題所在.外加上嘴的寬度更是居五官之最.故名思議.有所謂的”大嘴巴”之稱.也許是因為我們太有自信自己能夠抓到別人的軟弱.以至常常會高抬自己的優勢.而往往看不見自己的問題更大.在這種生理與心理作祟的情況下.我們常會犯下神所不喜悅的罪惡(口舌之罪).
我們都懂.除了神是完美的之外.所有人都是不完美的.但是往往道理我們雖懂.但是作出來就是完全不懂.我們總是有太多的批評好去評斷我們所感到厭惡的人.事.物.然而太多的評斷也讓我們的個性受到影響.反而自省的時刻不如我們去評斷的機會來得多.在神的面前.我們真是得為自己的軟弱常常來反省.
但是有些時候.我們也很苦惱.到底陳述一件所謂的事實.是論斷還是提醒別人別吃虧呢?當我去說出別人的不好.是因為我看不出自己的問題比他更大嗎?作為基督徒總是使我們深怕自己作出神所不喜悅的事.可是有時候不說出別人的錯誤.自己內心隱藏著又很難過.當對方的面說.又怕到時兩者難堪.為此.要去判斷我所說所思的到底是我的梁木還是刺呢(誰的問題比較大)?
聖經在路加福音六:41-42所寫的:”為甚麼看見你弟兄眼中的刺.卻不想自己眼中有梁木呢?你不看見自己眼中有梁木.怎能對你的弟兄說容我去掉你眼中的刺呢?你這”假冒為善”的人.先去掉自己眼中的梁木.然後才能看得清楚.去掉你弟兄眼中的刺”其實在聖經中.眼睛中的刺與梁木都是表示不好的外侵物.這些東西都會影響我們正常的視力.以至於讓我們無法看清楚事情的真象.
因此.為了避開所謂的刺或是梁木在自己的眼中.以至造成整個身體的受難.甚至嚴重的成為一個”假冒為善”的人.(這是很嚴重的斥責.也是耶穌對法利賽人最警告性的譴責)能夠避開是最好的.這不是某一人的特殊軟弱.這是身為人常常會犯的共同軟弱.我們太習慣去指責或是指揮別人.太少對自己有同樣的要求.但是就算是自己的要求是如此苛刻.我們也無權以同樣的方式去對待或是評價別人.身為基督徒.我們只能求神讓我們在犯罪之前.聖靈先光照我們的問題所在.好讓我們知道.我們的梁木是在何處?
在11/11(二)晚上.在開完區會冬季議會後.接著又上完財務座談會.車上的三個人都很疲憊.牧師開著車.在夜晚的中歷市區中迷路.在綠燈要變紅燈之前.大聲的問著在後座的江龍順長老:”現在要左轉還是要右轉?”沒想到他老人家既然慢條斯理的問:”牧師.我們現在是不是要走中山高回家…”就在等候他回答的此時.有輛公車從正前方對衝過來.氣得牧師想要罵人:”左轉.右轉.才兩個字.你說那麼多不重要的話作甚麼…”
當我發脾氣的時候.很明白自己是累得沒有耐心了.平常不太會唸人.但是一但脾氣一來.就很想罵人.但是正想罵的時候.口中又自己說出:”算了!反正現在我脾氣很煩躁…”知道自己的問題.就比較能夠克制自己的情緒失控(若是知道自己很累.為了專注.開車時.自己就要克制說話).在信仰裡.我們不是不知道自己是罪人(只是常常忘記).但是如果你學會親近神.神就會事先或是在當中提醒你.而免去許多不必要的人與人之間的傷害.
要記得.用”責人之心責己”.多去克服自己眼中那根梁木.會比想去拔別人眼中的刺.傷害少了些.也容易了些.