開你屬靈的眼睛

亞伯蘭與羅得的差別在哪裡？除了一位是伯伯、一位是姪子，按理來說，亞伯蘭帶領他的妻子與羅得出哈蘭，是很清楚的可以看見，是亞伯蘭對羅得有恩情，照道理來說，在兩方都富足，領土不夠用時，亞伯蘭這位長輩讓晚輩羅得選擇土地時，應該就是羅得報恩的時候，但是羅得絲毫不客氣地選擇上好的土地，作為自己的養生之地。
以人的眼光，羅得佔了很大的便宜，聖經上寫著那如同耶和華的園子，如此美好的土地怎能不叫人流連，但是好的東西大家都搶著要的情況下，在好土地之下卻生出一個所多瑪--罪惡之城，在好土之下成為兵家必爭之地—遭遇戰患，羅得在好土地上生活多久，聖經並沒有清楚的時間，但是經文只告訴我們，羅得在所選擇的土地上失去了妻子（成為鹽柱），也失去所有的財富，只剩下兩個女兒與自己隻身又狼狽逃出。
人的眼光所見的畢竟有限，羅得萬萬沒有想到揀到便宜的東西，既然那麼容易失去，而羅得的名字在此之後就沒有再出現過了，留給後代的只是亂倫下的子嗣，羅得成為兩族人的始祖，也成為以色列人所鄙視的族群。檢視羅得的選擇，羅得除了自私外，（他的抉擇也可能成為我們的抉擇，畢竟水往低處流人往高處爬，能夠過著更上一層樓的生活，何其不好？）也沒有甚麼大毛病。
回頭看看亞伯蘭，他最大的選擇就是讓羅得先選，也許他比我們更了解羅得的性格，他不難去猜想羅得會選擇上好的，但是他仍讓他先選，亞伯蘭的性格上，常常有異於常人的表現，但是這些到底為甚麼呢？以亞伯蘭的出生背景，受到父親他拉的影響很深，他拉當初就是離開迦勒底的吾耳，那是他的故鄉本族所在地，他拉是聖靈的感動或是自己的意思離開，我們不曉得？為甚麼不是全家人離開，而是只帶著長子與沒有父親的孫子羅得？
他拉的搬遷，最終的目的地是迦南地，但只走到哈蘭就在那兒定居了，哈蘭是個好土地，卻不是上帝要給他們一群人的土地，因此，在耶和華的呼召下，亞伯蘭繼續走完該走的路程，來到迦南地。那時迦南地雖是上帝應許給予亞伯蘭的土地，但是迦南早有迦南人居住在其中，直到飢荒使得亞伯蘭下到埃及去，又因為自保撒謊將妻子撒萊當妹子的緣故，謊言被上帝拆穿，又被趕出埃及土地，帶著許多的家產，回到迦南地。
也許不是亞伯蘭的眼光好，讓亞伯蘭無論處何種環境都牟利，而是一路上有耶和華他的神的同在，就算在患難、寡不敵眾、爭戰中，耶和華都為亞伯蘭插上得勝的旌旗，固然，亞伯蘭所得到的土地不比羅得選擇得好，但亞伯蘭卻得到上帝又一次的承諾，因亞伯蘭不再依靠自己的眼光，他相信帶領他的耶和華絕不虧待他，誰會知道火山突如其然的爆發，毀滅了所多瑪，就像921那樣讓人措手不及，這是審判嗎？
亞伯蘭有著讓我們學習的信心，因為他相信神的帶領總是不失誤，他的眼睛是屬靈的眼睛，因為他不以自己有限的肉眼去作判斷，肉眼所見不單有限也膚淺，肉眼只能夠看見現在的景況，卻無法透視未來的事，唯有屬靈的眼睛，它可以幫助我們看見神的計劃，透視現狀看見背後的奧秘，亞伯蘭的眼睛讓他知道不是眼前的好土好山就代表遠景是美好的，那怕是在險惡的環境裡，上帝依然能夠賜下祂所應允的禮物。
人的天性，往往受制於耳目的情慾，但是亞伯蘭卻能夠超越這些，在還未得到應許時就獻感恩的祭，而且是每到一處必定先築起祭壇，如此耶和華上帝怎能不將自己的計劃告訴亞伯蘭呢？因為亞伯蘭看中耶和華，耶和華也看中亞伯蘭的事，這個循環讓亞伯蘭的一生充滿著恩典與保守，屬靈的眼睛是神開的，它能夠看見上帝的旨意，明白上帝的計劃，所以亞伯蘭不照著一般人的眼光去判斷事情，他有著與別人不同的眼光，因為屬靈的人參透萬事。
屬靈的眼睛，是不斷親近神而明白神的心意，它讓我們活在世上，懂得以上帝的方法行事，屬靈的眼睛可以讓我們省去白走一遭的冤枉路，它讓我們參與在上帝的計劃裡，引導我們走永生的路，因此，何不認真去尋求上帝，也如亞伯拉罕一樣，讓上帝也開我們屬靈的眼睛呢？