呂底亞，認真女人的追求

傳福音聽起來是在沒有區域範圍內撒種，但是在使徒行傳裡，我們卻看見聖靈要求保羅他們的團隊，不要到亞細亞省傳佈信息，而到達馬其頓區域，我們不知道聖靈為甚麼要禁止保羅他們到那個地方，當我們看見保羅他們進入馬其頓時，所遭遇到的一切，更相信上帝已經計劃好他們所會遇見到的所有人事物，而這一切人事物都是上帝在那段時間裡所按排及預備好的。
如果我們按照當時的情況，在腓立比並還沒猶太會堂，所以猶太人再安息日時通常都會在河邊舉行，當時，那裡聚集的是一群的婦女，保羅他們就向那群婦女講道，經文裡面寫著有一個販賣紫色布疋的女人—呂底亞信了主，紫色染料要一滴一滴地從甲殼類動物抽取而得，染一磅的羊毛要費大約相當於一百五十金磅的價值，可以說這種顏色的布疋非常的珍貴，也非常的難以得到，價值不斐。
由此推之，呂底亞是一位非常富有的婦人，他的社會地位更是高，經文更說道，呂底亞是一位向來敬拜上帝的人，然而，基督徒們都知道，我們能夠成為基督徒，乃是主耶穌自己的揀選，若非主耶穌的帶領我們無福聽見福音，而成為上帝的兒女，在經文裡，更加證實了這個觀念，保羅的傳福音路線是聖靈的帶領，相信作為一個富有商人的呂底亞，因為生意的緣故勢必有許多的地方需要去經商，然而就好像冥冥之中是算好好的，保羅團隊出現的時候，呂底亞就正好在那個地方。
當呂底亞留心聽保羅所講的道，他和他的一家都因此而得救了，但是當時傳福音的人很多，有些猶太假先知也在到處旅行，到處到有猶太人聚集的地方騙吃騙喝的不少，而猶太人又有接待外人的習慣，這是從亞伯拉罕接待外人卻接待到天使的故事開始說起，因此猶太人一直都有接待外賓的習慣，但是保羅團隊可能有自己的計劃目標，有自己團隊的路線，更有自己居住的場所，因此呂底亞格外的熱情，讓保羅團隊盛情難卻。
如果我們對初代教會的情況有所了解，就會知道初代教會的聚會場所，基督徒是從家庭教會開始的，雖然傳福音剛開始都是在猶太會堂，或是猶太人聚集的場所開始宣講，但是當基督徒人數逐漸越多時，開始有人開放自己的家庭成為聚會的場所，而呂底亞將自己的家庭成為宣講上帝的地方，也許這也是他本能做生意的獨到之處吧！
然而，保羅團隊雖然只有對婦女部分來宣講上帝的訊息，但是卻牽動了呂底亞一家人的信仰，從中也得以曉得呂底亞的家庭地位，呂底亞決定了他們家庭的走向，帶領他們一家人開始過著基督徒的生活，而對於保羅的宣教而言，因為呂底亞的信主，為主贏得一個家庭的轉變，更因為呂底亞的身分以及他生意上可能接觸到的人事、高階人口，能為整個福音的工廠作出多少的奉獻，我們無法去估計。
也由於呂底亞對福音的積極態度，認真的追求，相信呂底亞是上帝安排在腓立比的一顆福音種子，好為那個地區的福音要努力，在同一章節裡，保羅同樣在對腓立比的禁卒說了一句話：「信主耶穌，你和你一家人就會得救。」（使徒行傳十六：31）也許這句話正是保羅在呂底亞一家人所體驗的吧。對於一位處高位的人，基督教的福音能夠打動人的莫過於無罪得代替有罪的死，以及死人復活．．．，雖然我們不知道保羅當天所講的訊息是甚麼，但是卻打動了呂底亞的心。
除了上帝自己來選召人來跟隨他這件事，就是人的心是否隨時準備好了，也許天時地利人和很重要，但是上帝的恩典卻超過人所能想像的，在座的人或許與呂底亞的關係非淺，受到感動的，經文只有列出呂底亞一人而已，那些地位高貴的貴婦呢？或是那些地位沒有那麼高的婦女的反應呢？或許，保羅的那場講道對他們而言，也只是例行的一次聚會罷了。
同樣的一篇講道，對於每個人都有不同的反應，有人的生命得到大的轉變，也有人是痲痺性的聚會，似乎不同的講員，不同的訊息，如同電視裡的連續劇一般，一齣下檔一齣上去，準時收看，卻只是在打發時間，一種習慣性的行為而已，呂底亞在婦女中是出類拔萃的女性，正如福音在傳播的過程中，許多擔任大樑的女性一般，一但確定就會鍥而不捨的追求下去，見證福音是軟質的訊息，卻能帶動堅硬的堅持。