去看了２０１０年平鎮客家踩街嘉年華之後，想給參加比賽卻沒得到好名次的隊伍一些關懷和建議，因為敗並不是敗在踩得不好，演得不好，而是踩錯方向了。

　踩街活動下午四點展開，由初審評審從五十個隊伍中選出十四組晉級參加晚上決賽。主辦單位請我們決審委員晚上六點三十分集合先做個簡單的評審會議，七點到場。七點整晉入決賽的十四支隊伍抽籤後依序登台，角逐前三名和三個優勝獎。我雖連著擔任多屆平鎮市文化建設顧問，年年參與藝術季籌劃活動，卻一次也沒看過客家踩街，今年有競賽，而我又是決賽評審，不但得看，還得仔細看，四點就到了場。

　我是對的。因為踩街重要的就是一個踩字，決賽時每個隊伍只能輪著上台定點「演」舞台秀，如果錯過了白天的踩街實景，評審時一定會出現極大的誤差。後來我才發現，五位決賽評審，竟只我一個白天先全程觀察了整個踩街過程。我佔了綜觀全局的便宜。

　十四支隊伍有很多幾乎稱得上舞台專級的，舞台效果非常完美。但我曉得他們在白天把隊伍拉到街頭時，其實比在舞台上演出遜色多多。

　其實這還不是決定他們勝負的關鍵，最要命的一項是評審規則上訂定的給分標準有三項：客家及麒麟主題訴求４０％，服裝創意３０％，團隊精神３０％。這裡頭，客家原素佔了四十分，只要這一項的表現成績不夠突出，其他兩項再怎麼好也註定敗北。

　什麼是客家原素呢？這是十分模糊的一種概念，所幸近年來在許多人的努力下試圖將之具體化、形象化，也得到了台灣社會的普遍認同，例如花布、油桐花、藍布衫等等，本來在台灣這塊土地上原是漢民族先民共同的東西，現在被拉開了間距，似乎變成了客家專屬意象了。如果再加上客家話、客家童謠俗諺俚語、客家山歌及一些客家早期婚嫁節慶表演，演出讓人感受出客家原素倒也不難。可惜許多隊伍沒有注意到這一點而輸掉了。

　中東肚皮舞如何演出客家原素呢？盛唐時期薄紗飄飄的仙女般造型如何突顯客家味道呢？最讓我無力回天為之扼腕的還在壢新醫院的白衣天使組隊參加，真可說是一支活力四射的隊伍，但快節奏震撼人心的現代舞，裡頭不含一絲客家原素，想必連她們自己也敗得不明不白。

　踩街非得如此著重客家原素嗎？如果把這一項拿掉，不是能吸納更多元的文化呈現，讓踩街更加豐富和精彩嗎？但一來主題即是客家踩街，二來整個活動還拿了客委會的補助款，不能不大大客家一番。參加的隊伍恐怕也只好把眼睛放亮一點好好看規則，或是把心情放輕鬆一點，娛人自娛目的達到就好，管他得名不得名。

　如果不提評審中的小小遺憾，我倒是蠻喜歡這場踩街活動，我看到客家民族為了發光、發聲，認真的承辦、參與了活動，四點開始出發，隊伍其實兩點就開始集結，大部份都一直待到深夜十點，其中有老人，有小朋友，有襁褓稚子，人人都來參加他們這個客家莊的大事，真是盛情感人。平鎮市長不是客家人，辦得遠遠比許多客家鄉鎮市客家人首長還投入、還認真；主辦整場活動的團體負責人不是客家人，我這個決審評審也不是客家人，卻都被吸納過來付出時間、精神和體力，我相信長達一兩公里的踩街大隊裡頭也有許多成員不是客家人，這便是一種超越了族群參與的族群活動，這也正是感動人的地方。

　名銜冠著「客家金曲歌后」的曾雅君在晚會中壓軸獻唱，讓我見識到客家新起一代的才華，她應該是成千上萬參與踩街表演者中最年輕的一個吧，從下午到子夜，舞台上和街頭上我一直尋找國小、國中、高中、大學的客家年輕人的身影，我多麼盼望年輕一輩扭著腰扛著犁，駛著牛扛著耙，沿街高高唱起客家山歌，光一位曾雅君太寂寞了，年輕的客家人，加油喔！