7月初來三鄉時，我曾寂寞得想要結識本地的朋友，結伴在外，喝咖啡和聊天，一起去石岐玩和看書。我甚至連徵友廣告都草擬好了，準備刊在廣州日報上。後來，11月去了台中禪修，發覺我愛著的人，以及自己都是「一道氣」而己。正如佛陀說，生命只是一呼（氣）一吸（氣）之間。

9月初在澳門田耕閣拿到結緣書《經集》中譯本，初讀《蛇品》的「犀牛角經」已經很歡喜，這些最古老的佛說深深影響我。今天重讀：

「第36.愛念從交往中產生，而痛苦伴隨愛念產生。他看到愛念帶來的危險，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

「第51.這種愛慾對我來說是瘟疫、膿瘡、災禍、疾病、利箭和恐懼，看到這種愛慾的可佈，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

「第54.熱衷交往，並不能獲得片刻解脫。聽從太陽親屬（註：佛陀的祖先）的話，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

「第61.智者懂得：這是束縛。其中幸福很少，快樂很少，痛苦倒是很多。這是釣鈎。讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

「第69.堅持隱居和禪修，堅持遵行正法，洞察生存的危險，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

「第74.摒棄愛慾、忿怒和痴迷，斬斷種種束縛，不懼怕生命滅寂，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

當下思唯，我為何嘆於三鄉沒有朋友？寂寞來自我的心，非人群外緣裡。長老已經教會我觀察呼吸，我已經決心走在滅苦的路上。曾經渴望兒子，後來捨離結婚生子。曾經渴望感情，現在心裡住著對梵行的嚮往，對戀愛過程已是完全沒有興趣。

曾經覺得交朋友十分重要，依賴那樣多姿多彩的人際……，但是，「第49. 同樣，我與同伴在一起，也會胡說和謾罵，看到這種將會出現的危險，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」正等正覺者說得沒錯，對世間人性有透徹的了解。如果我無法斷除渴愛，便無法在修行上進步。

「第45. 如果得到一位聰明睿智的朋友，品行端正的同伴，那就應該克服一切險阻，愉快地，自覺地與他同行。」這段完全是形容常正，可是她已經在法鼓山上出家，成為未來的演康法師。我們修習南猿北徹的佛教系統，有可能從此再無相聚的因緣。

「第46. 如果得不到一位聰明睿智的朋友，品行端正的同伴。那就像國王拋棄征服的王國，讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」所以，我將摒棄渴望友愛的貪欲，決心在身心成熟之時，獨自在遠方出家。

現在，33歲，一個人住三鄉，讓我耐心修習禪法，通過訓練定力來了解不死。「第55. 我已經超越論爭，找到法門，走上正道，獲得智慧，無須他人指引。讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

2010/12/04