2010.11.9　星期二

我住在一間很美麗和舒適的酒店裡，完美的房間和景觀，附有15砰的私人露台。甫進房我就脫光衣服，換上拖鞋和浴衣。慣常先看完酒店介紹冊子和所有旅遊該市的資料，這是在宜蘭，今天我來到她出生長大的地方。

大概下午四點鐘，還沒出外。我洗了花洒浴，然後光溜地躺在高廣大床上。想著這樣的女人怎適合出家生活？即使想出家的動機是正當，牽念出家的初心亦真誠，但身心並未準備好，我仍然鍾情於性感，情慾與物質。

南傳上座部教法裡的不淨觀，能幫助我開展靈性學習，離森林裡的梵行是有好長一段距離。我願耐心地靜候自己成熟的契機。

不是大部份人修習大乘佛法，我便要追隨大家。不是頭腦好和學歷高的行者進了法鼓山，我就要去法鼓山。不是現階段未適合出家，我便放棄修習正法。每個修行人都有他在一行道上的因緣和轉化期，就像阿姜查的弟子保羅．布里特曾在出家時往肚裡塞滿棕櫚糖漿做的糕餅（註）一樣，不能因為某人一個弱點或欲樂而完全否定他向道的善念。所以，我不該勉強自己在嬰兒期時與成年人一起競跑，而是靜坐在嬰兒車裡讀法句經和觀察呼吸。

接觸佛陀的教育只有一年，同樣的秋天裡找到終其一生心願修習的原始教法，我覺得很幸運。這是天人帶領我所尋到的禮物，無論多少年後我才在靈能上脫胎換骨，今天都只會聽從直覺前進：去學南傳，不要去法鼓山！這就是心的需要。

 @本文今天投交華僑報