【觀想拔箭】

「一個為自己謀求幸福的人，應該拔掉自己的箭，自己的悲傷，慾望和憂愁。」───摘自經集《箭經》第592

我觀想自己被三根粗大沉重的箭射穿身體，從背進來的是悲傷，從頭下來的是慾望，從腰來的是憂愁，多世痛苦籠罩著我，使真身不停哭泣。

觀想佛陀加持力量，從頂門灌入金光，如瀑布洒下，遍體柔和光明。我舉手拔掉背部的箭，這時哭泣便停止了。舉手拔掉頭上的箭，這時內心便平靜了。舉手拔掉穿腰的箭，這時我張開眼睛，感受溫暖的佛光流遍全身，修復身體上的傷口，使我純潔無染。

【追尋聖者】

古老的《經集》是我的聖經，它記載了如來在世的森林生活，與聖弟子們在正法上的討論和開示。睿智和慈悲的內容震憾我的心靈，使枯槁的殘得以重新生起綠芽，迎著正念的光慢慢成長。

我不渴望在名聞利養豐厚的寺院裡渡過餘生，不渴望在人群裡尋覓皈依處。我不渴望睡在百萬營建的優山美地，不渴望每天醒來便知道在齋堂有營養豐富的飯食。我不認為在安全的環境裡修行能夠精進，能夠通往涅槃的大道。

即使對荒野的危險一無所知，也沒有看過腐爛的屍體，沒有聞過纏人的惡臭。我對修習森林頭陀行沒有經驗，郤明白這是訓練心最通達的方法──從前，現在和未來的阿羅漢們都是如此成就。

我願遵行佛陀為比丘尼僧團制定的八敬法，願找到具有八個條件成為比丘尼老師的比丘。我願在因緣成熟的時候離開昨天久住的城，今天暫待的鎮，徒步上路尋覓具有德行的老師。依止他受具足戒，終生格守梵行。

【通往涅槃的車乘】

「信與慧是拉車的動物，慚愧是煞車，智是韁繩，正念是車伕，戒是瓔珞，禪定是車軸，精進是車輪，平等心是車轅，出離是底座；慈愛，不害與獨處是武器，忍辱則是它的盔甲。」 (SN 45:4)

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