2006-06-04 19:20:54歸影
三十七道品講義摘錄(三)
五力
善根雖生,惡猶未破,更須修習,令根增長,根成惡破,復名為力。『惡』指平常的習氣。
信為生命之所寄,力就是加強根的力量。力就是動作,即身體力行。
善念能成就一切出世正念的功德,所以稱為念力。法由心起。
定就是堅定的意思,一件事要做成功,就必須堅定信心、志願,所以『定』是一切事情成就力量。真正的修行必須力行,若只聞、思而不修,同樣一事無成。
定是無上妙道之芽。
慧為精神心思所統攝,發出歡喜心所表現出來的行為,就稱為『樂行』。
信根 謂信於正道,及助道法,則能生出一切無漏禪定解脫,是名信根。
精進根 謂既信四念處正觀,及助道善法,倍策精進,勤求不息,是名精進根。
念根 仁念正道,一心觀想,不令邪得入,是名念根。
定根 攝心正道,一心寂定,相應不散,是名定根。
慧根 四念處之慧為定法所攝,內性自照,不從他知,是名慧根。
信力 信正道及助道法,若信根增長,則能遮諸煩惱,不為偏小諸疑所動,故名信力。
精進力 行此正道法時,若精進根增長,則能除身心懈怠,成辦出世之法,是為精進力。
念力 念正道法,若念根增長,則能破諸邪想,成就一切出世功德,是名念力。
定力 攝心正道法,若定根增長,則能破諸亂想,發諸事理,是為定力。
慧力 四念處之慧,照了一切諸法,若慧根增長,則能除一切邪妄之執,破一切偏小之慧,故名慧力。
ps:此為個人閱讀整理,有興趣者可自購閱讀
善根雖生,惡猶未破,更須修習,令根增長,根成惡破,復名為力。『惡』指平常的習氣。
信為生命之所寄,力就是加強根的力量。力就是動作,即身體力行。
善念能成就一切出世正念的功德,所以稱為念力。法由心起。
定就是堅定的意思,一件事要做成功,就必須堅定信心、志願,所以『定』是一切事情成就力量。真正的修行必須力行,若只聞、思而不修,同樣一事無成。
定是無上妙道之芽。
慧為精神心思所統攝,發出歡喜心所表現出來的行為,就稱為『樂行』。
信根 謂信於正道,及助道法,則能生出一切無漏禪定解脫,是名信根。
精進根 謂既信四念處正觀,及助道善法,倍策精進,勤求不息,是名精進根。
念根 仁念正道,一心觀想,不令邪得入,是名念根。
定根 攝心正道,一心寂定,相應不散,是名定根。
慧根 四念處之慧為定法所攝,內性自照,不從他知,是名慧根。
信力 信正道及助道法,若信根增長,則能遮諸煩惱,不為偏小諸疑所動,故名信力。
精進力 行此正道法時,若精進根增長,則能除身心懈怠,成辦出世之法,是為精進力。
念力 念正道法,若念根增長,則能破諸邪想,成就一切出世功德,是名念力。
定力 攝心正道法,若定根增長,則能破諸亂想,發諸事理,是為定力。
慧力 四念處之慧,照了一切諸法,若慧根增長,則能除一切邪妄之執,破一切偏小之慧,故名慧力。
ps:此為個人閱讀整理,有興趣者可自購閱讀
上一篇:三十七道品講義摘錄(二)
下一篇:三十七道品講義摘錄(四)