標題：云何為『菩薩之八直正道清淨耶』

     眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於云何為『菩薩之八直正道清淨耶』？依《佛說弘道廣顯三昧經》開示：云何菩薩於此八直正道清淨耶。所謂

1. 是道無垢，用無塵故。

2. 是道無瑕，本無念故。

3. 是道無冥，慧照明故。

4. 是道無著，本清淨故。

5. 道常無生，無所滅故。

6. 道如永無本，無有故。

7. 道無漏穢，三界淨故。

8. 是道寂然，過凡行故。

9. 道無可至，無有去故。

10. 道無所來，無從來故。

11. 道恒無住，過諸欲故。

12. 道無所處，過眾見故。

13. 道無勝者，過諸魔故。

14. 道大弘覆，外道不及故。

15. 道永離妄，自大者故。

16. 道無所容，不修入故。

17. 是道極遠，用希望故。

18. 道為永離，過愚夫行故。

19. 道可果致，修行者故。

20. 是道夷易，樂勤行故。

21. 道極平坦，住正見故。

22. 是道無妨，修無毀故。

23. 是道無礙，等正行故。

24. 是道無垢，三毒淨故。

25. 是道清淨，終無著故。

        由此觀之，如是『二十五者』，即所謂菩薩之八直正道清淨耶，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『八直正道』者，即指六度無極道、恩行之道、得五通道、行四等道、及八正道、等眾生道、三脫門道、入法忍道等八種正道。又『清淨』者，有二：（1）離惡行的過失，斷煩惱的垢染，叫做清淨，這是障盡解脫的離垢清淨。（2）指超諸善惡無對待的清淨，這是性淨解脫的自性清淨。

總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2017年5月11日星期四
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