標題：云何為『如來修行千輻輪相』

    眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來修行千輻輪相』？依《優婆夷淨行法門經》開示：云何如來修行千輻輪相？如來往昔作凡人（發菩提心修菩薩行）時，

1. 荷負眾生除其恐怖施無畏樂。

2. 凡所布施悉共眾生。

3. 積業高廣不可稱計。

4. 於此命終，往生天上常受妙樂。

5. 如是展轉無量無邊下生世間，得大人相足下千輻輪，輪相具足如真金輪。

6. 得此相已，若在家者，作轉輪聖王王四天下，七寶隨從。

7. 常為沙門婆羅門居士大臣長者及諸四兵之所圍遶。

8. 若出家者，得成為佛，大眾圍繞。

9. 比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽等，恭敬尊重。

    由此觀之，如是『九法』，即所謂如來修行千輻輪相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『千輻輪相』者，所謂佛三十二相之一。言佛之足下有千輻輪之印紋也。是如來標駕御一切之法王相者。如同《觀無量壽經》曰：「足下有千輻輪相。」

總而言之，『如來』者，梵語曰多陀阿伽陀Tatha%gata，譯言如來，佛十號之一。又佛之本覺、始覺、究竟覺，與自覺、覺他、覺行圓滿，以及法身佛、報身佛、化身佛等種種道理，本來都是相互聯繫，互為因果的。換言之，因為有了本覺，才說始覺，然後就有究竟覺；因為有了自覺，才有覺他，最後達到覺行圓滿；因為有了法身佛，才有報身佛，所以就有化身佛。此即是《大乘妙法蓮華經》所云之『由本垂跡，開跡顯本，廢跡立本，為實施權，開權顯實，廢權立實』之道理。恰如蓮華一樣，為蓮故華，華開蓮現，華落蓮成是也。願與諸仁者共勉之！2016年3月6日星期日
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