妙音書院

2013-06-21 20:28:23果前

3897-何等為『菩薩忍辱不可盡三十二事』

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標題：何等為『菩薩忍辱不可盡三十二事』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩忍辱不可盡三十二事』？依《阿差末菩薩經》開示：菩薩忍辱亦不可盡，有三十二事。何謂三十二無盡？所謂

（一）不著欲者不興此念。

（二）是我妻子身皆不犯，不令他犯。

（三）不念眾惡。

（四）不恨一切。

（五）不恚眾生。

（六）不惟人惡。

（七）不與人諍。

（八）不忘助人。

（九）有所毀擊，亦不掩戲。

（十）自護身行。

（十一）將護眾人。

（十二）慎己心不隨。

（十三）常思善德。

（十四）無愛欲意。

（十五）得莊嚴身。

（十六）信作善惡當得報應。

（十七）口不妄語其心清淨。

（十八）菩薩心強不捨一切。

（十九）諦自思計心所念邪，即覺知之。

（二十）心和柔軟。

（二十一）將護其心令惡不生。

（二十二）修清淨行生于梵天。

（二十三）從天上下還在人間。

（二十四）具足德相眾好八十。

（二十五）逮致和音猶如梵天。

（二十六）脫婬怒癡。

（二十七）不以惡顏恚恨向人。

（二十八）所作功德未曾亡失。

（二十九）降伏外學眾邪異術。

（三十）以捨眾病。

（三十一）不遭厄難。

（三十二）以順具足諸佛道法。

由此觀之，如是『三十二者』，即所謂菩薩忍辱不可盡三十二事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『忍辱』者，梵語羼提Ks!a%nti，譯曰忍辱，忍受諸侮辱惱害而無恚恨也，六波羅蜜之一。如同《法界次第》曰：「羼提，秦言忍辱。內心能安忍外所辱境，故名忍辱。」《維摩經佛國品》曰：「忍辱是菩薩淨土，菩薩成佛時三十二相莊嚴，眾生來生其國。」

總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2013年6月21日星期五
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