2011-10-28 19:46:01果前
轉載-《星雲禪話》出不得個什麼?
《星雲禪話》出不得個什麼?
2011/10/28 | 作者:星雲大師‧圖/李蕭錕 | 點閱次數:291 | 推薦朋友
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長沙景岑禪師是唐朝時候的僧人,人稱長沙和尚,諡號「招賢大師」,是南泉普願禪師的法嗣弟子。最初駐錫於長沙鹿苑寺,之後四處遊化,最後住持湖南長沙山,大宣禪法。
有一天,一位禪僧向長沙景岑禪師問說:「請問老師,什麼是沙門眼?」意思是,什麼是開悟者徹見的境界?
長沙景岑禪師微微一笑,回答說:「恆常都出不得。」
年輕的禪僧不能領會,一臉茫然地看著長沙景岑禪師。
長沙景岑禪師看禪僧還是不悟,接著又說:「成佛作祖了也出不得,六道輪迴也出不得。」
禪僧一聽,更加感到茫然不解,只好再問說:「那要怎麼樣才出得呢?」
長沙景岑禪師並不正面回答,只是悠悠地說:「等你懂得的時候,就出得了。」
禪僧無奈地說:「那要等到什麼時候呢?學人實在沒時間啊!」
長沙景岑禪師說:「參學,是沒有時間表的哦!」
這一位禪僧於言下有會。
出得、出不得,就等於現在白話文的「你會不會?」「你懂不懂?」你懂得,什麼困難都能出得;不懂得,不是什麼困難的問題也出不得。你想要出得,你要先能進得,你要能進,才能出啊!你還沒有進入,倒想著出得,這也只是一般閒話啊!禪者當中,有的人頓悟,他沒有時間,有的人漸悟,必須窮其一生的歲月。所以,出得、出不得,不在別人,還是在自己啊!
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長沙景岑禪師是唐朝時候的僧人,人稱長沙和尚,諡號「招賢大師」,是南泉普願禪師的法嗣弟子。最初駐錫於長沙鹿苑寺,之後四處遊化,最後住持湖南長沙山,大宣禪法。
有一天,一位禪僧向長沙景岑禪師問說:「請問老師,什麼是沙門眼?」意思是,什麼是開悟者徹見的境界?
長沙景岑禪師微微一笑,回答說:「恆常都出不得。」
年輕的禪僧不能領會,一臉茫然地看著長沙景岑禪師。
長沙景岑禪師看禪僧還是不悟,接著又說:「成佛作祖了也出不得,六道輪迴也出不得。」
禪僧一聽,更加感到茫然不解,只好再問說:「那要怎麼樣才出得呢?」
長沙景岑禪師並不正面回答,只是悠悠地說:「等你懂得的時候,就出得了。」
禪僧無奈地說:「那要等到什麼時候呢?學人實在沒時間啊!」
長沙景岑禪師說:「參學,是沒有時間表的哦!」
這一位禪僧於言下有會。
出得、出不得,就等於現在白話文的「你會不會?」「你懂不懂?」你懂得,什麼困難都能出得;不懂得,不是什麼困難的問題也出不得。你想要出得,你要先能進得,你要能進,才能出啊!你還沒有進入,倒想著出得,這也只是一般閒話啊!禪者當中,有的人頓悟,他沒有時間,有的人漸悟,必須窮其一生的歲月。所以,出得、出不得,不在別人,還是在自己啊!
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