2010-08-25 08:36:25♥淘氣精靈 ♥
論語的智慧
「友直」者,指與言行正直的人為友。
若朋友為人正直,講求道義,
則與其交接亦能盡安「道義相砥,過失相規」之友道。
「友諒」者,指與誠實安信的人為友,這樣的人性格是多麼敦厚忠誠,
並且堅守承諾,不會為求滿足一己私利而作出欺詐、出賣朋友的事情,
與其交往必然有助於誠信品德的培養。
「友多聞」指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博,
閱歷越是豐富,與其交往便越能增長見識而有所啟發,
從而得以突破原有的知識界限,提高知識水平。
孔子認為,跟上述三種人交往有進德輔仁之裨益。
唯近墨者黑,若誤交下面三種損友則有
損人格。
「友便辟」指與「習於威儀,致飾於外,內無真誠」者為友。
這一類人與「友諒」相對,
只懂得粉飾儀容外表去討好、取悅朋友,完全缺乏誠懇忠信的態度,
與其交往將容易受其虛偽、矯飾之態所感染,
「友善柔」指與擅於諂媚阿諛者為友。
這樣的人從表面上看總是和顏悅色的,其實不過是恭維、奉承之輩。
其對待朋友的態度,
實在不可與「友直」之「道義相砥,過失相規」同日而語。
「友便佞」指與巧言善辯卻沒真才實學者為友。
這一類人「習於口語,而無聞見之實」。不思進取卻又欺世盜名,只會欺人騙己。與「友多聞」相對之。「子曰:巧言令色,鮮矣仁。」(《論語‧學而篇》)與此三類人交接而「仁心」不受其損,鮮矣!交友宜慎之!慎之!
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說得一點都沒錯
希望大家都能以誠相待
要做益友不要做損友喔
謝謝分享