朋友R講in翁去中部食喜酒，竟然穿一領補過的siat-tsuh（襯衫）！伊講：「新衫幾若領毋穿，穿彼款衫是欲予人叫是阮散赤，抑是牽手無咧關心翁婿的穿插！」

我講這陣敢有人去補衫？伊講毋是補，是siat-tsuh頷領磨薄，提去予改衫的反左面。

這我二十外年前嘛做過，洗查埔人siat-tsuh的時，一般會用抿仔（bín-á，刷子）去抿頷領和手䘼（tshiú-ńg，袖子）頭前部份；這兩个所在上會垃圾（骯髒），所以也較快舊去、薄去。聽過一个白色恐怖的故事：一位國文老師共學生講，「領袖」上重要，毋過攏真緊會垃圾、會歹去。結果予人舉報，予彼當時的領袖蔣介石掠去關。

阮翁的「領袖」嘛是上緊變黃、變薄的所在，明明一領衫猶新新，偏偏上重要的頷領和手䘼頭袂見得人；所以，一半擺，我共頷領反面，就會當繼續穿。後來貧惰，我規氣共頷領拆掉，當做厝內粗穿的衫；做工作衫、睏衫攏適合。其實穿出門也袂失禮；有一陣，無領的siat-tsuh真時行。

我問R：「你毋是講恁翁佇中部蹛（tuà，住）幾若工，你哪會看著伊穿反過頷領的衫？」「我叫伊傳相片予我看。」「敢著遐爾親密？伊的行蹤步步愛知？」「我欲知影有啥人去食喜酒，伊隨翕相予我看：看著相，看著彼領衫，我才會氣怫怫！」

我笑起來，伊拄才講「語言是誤會的根源」是小津安二郎的電影《Gâu早》所表達的主題；所以我詼（虧）伊，「關心傷濟，是翁某惱氣的根源啊。」

2023/1/12《自由時報》副刋