2009-08-13 01:09:11臺安協會

工作是一項永恆的原則

工作是一項永恆的原則

天父和耶穌基督都以祂們的榜樣和教導,向我們顯示工作是天上和地上的一種重要的活動。神創造天地就是工作。祂使海聚集在一處,使旱地露出來。祂使地長出青草,菜蔬和樹木。祂創造日、月、星。祂創造了海中和陸上的所有生物。然後祂將人安置在地上以照料地面和管理其他的萬物(見創世記1:1-28)。

耶穌基督說:「我父作事直到如今,我也作事」(約翰福音5:17)。又說:「我必須作那差我來者的工。」(約翰福音9:4)

  • ‧ 讀約翰福音9:4,工作為何是一項永恆的原則?

  • ‧ 誰為工作立下了榜樣?

  • ‧ 唱聖詩「美哉神工」

我們被命令要工作

從亞當和夏娃離開伊甸園後,工作便是人們生活的方式。耶和華對亞當說:「你必汗流滿面才得餬口。」(創世記3:19)亞當和夏娃要在田裏耕作以供給他們自己和子孫的需要(見摩西書5:1)。

耶和華對以色列民說:「六日要勞碌作你一切的工。」(出埃及記20:9)

教會復興初期,主對後期聖徒們說:「現在,我,主,對錫安的居民不太喜悅,因為他們中間有懶惰者。」(教約68:31)本世紀中,神的一位先知曾說:「工作應再度推崇為我們教友生活的準則」(郭禧伯,大會報告,1936年10月,第3頁)。

  • ‧ 討論如果人們不工作會發生什麼事?

家庭責任

主已為家庭的責任作一個劃分。身體有能力的丈夫應供給妻子兒女食衣住和其他必需品。使徒保羅曾說:「人若不看顧親屬,就是背了真道……不看顧自己家裏的人,更是如此。」(提摩太前書5:8)

婦女在她的丈夫所預備的家裏給與秩序,愛和美。如果她盡於職守,則家人便有個整潔的家,並得享受溫飽。婦女們經由幫助家庭,能帶給自己滿足感。

丈夫或妻子喪失了伴侶,便得擔當雙重的職務。一個人處在這情形,就得肩負更重的責任。我們的天父關懷這些人,如果他們以信心祈求,祂便會賜給他們特別的祝福。

明智的父母必會教導子女幫助家事。給孩子們配合他們能力的工作乃是必要。他們需要他人讚揚他們的成就。良好的工作態度,習慣,和技能是在家中藉成功的經驗而得來的。

  • ‧ 列出管理家務的各種責任。讓每位班員自行決定他能做什麼以分擔家務。

我們可享受工作的樂趣

對有些人而言,工作真是最乏味的勞役;但對另一些人而言,工作卻是生命中快樂的一環。享受人生最大好處的一種方法就是去學習喜愛工作。

並非人人都能選擇想作的工作。有的人長期工作只是為了餬口。要喜愛這樣的工作並不容易。但是最快樂的人總會學著去享受工作的樂趣,不論那是什麼樣的差事。

在工作中我們可以彼此幫助。當大家分工合作時,最重的工作也減輕了。

我們工作的態度是很重要的。以下的故事顯示一個人如何以超然的眼光看他每日的工作。有一位旅人路過一個採石場,看見三個人在工作。他問他們每個人在作什麼。他們的答覆顯示出對相同工作的不同態度。「我在切石頭」第一位回答說。第二位說:「我在賺每天的三個金幣。」第三位笑著說:「我在幫著建一座神的家。」

在每一件正當的工作中,我們都能事奉神。尼腓人的一位先知,班傑明王說:「當你們在為人類同胞服務時,你們只是在為你們的神服務而已。」(摩賽亞書2:17)就算我們的工作僅夠養活我們自己和家人,我們仍在幫助神的一些兒女。

  • ‧ 我們的態度對我們的工作有何影響?

  • ‧ 我們能作什麼以改進我們的態度?

神譴責懶惰的行為和不義之財

主已告訴我們祂不喜歡那些懶惰的人。祂說:「懶惰者,除非他悔改並改正他的作風,在教會中便沒有地位。」(教約75:29)祂也囑咐我們:「你不可懶惰;因為懶惰的人不能吃勞動者的麵包,也不能穿勞動者的衣服。」(教約42:42)

從教會成立之初,我們的先知就教導後期聖徒要獨立自給,不可懶惰。「沒有那位真正的後期聖徒,在他能力許可之時,會自願推卸養活自己的責任。只要他能力許可,在全能之神的靈感和他自己的努力下,他就能供給自己生活的需要。」(福利計畫說明手冊,英文本,1952年,第2頁)。

每位教友只要情況許可,也都應擔負起照顧那些無力自給的親屬。

神也譴責懶惰的行為及不義之財和不勞而獲。甘賓塞會長說:「我深深地感到那些支領薪資,而沒有付出……相當的時間、精力、奉獻,和服務的人,就是收取不潔的錢。」他同時也說那些不義之財和不勞而獲的,例如偷竊、賭博(包括彩票)、收賄、販毒、剝削窮人之類的行為都是不潔的錢。甘賓塞會長為工作的貴賤下了定義:「潔淨的錢就是……整日真誠工作的所得。那是忠誠服務的合理代價。是出售貨品或服務的合理利潤。是在互惠中交易所得的收入。不義之財是……偷、搶……賭……不正的交易……賄賂,及剝削所得的錢。」(大會報告,1953年10月,第52頁)

  • ‧ 討論在你所處的社區中惰行所產生的影響。以及惰行對個人或家人的影響。

  • ‧ 懶惰怎樣引導人們作邪惡的事?

工作、休息,和消遣

我們大家都應在工作、休息和消遣中取得適當的平衡。有句古話說:「無所事事是最辛苦的工作,因為不工作就永不能停下來休息。」不工作,休息和消遣便失了意義。

休息不僅是愉快而必需的,也是一條誡命(見出埃及記20:10)。安息日就是我們休息的日子(見教約59:9-12)。在六日勞動後休息一天,可以恢復精神繼續以後的日子。主也應許要賜那些遵守安息日的人們「大地上所有的」(見教約59:16-20;亦見本課本第24章)。

在一週的其他日子裏,我們也應安排一些時間跟家人,朋友和親戚接觸。我們也可以利用時間充實才藝,樂享嗜好,娛樂,或其他活動以調劑身心。

  • ‧ 工作後的休息和消遣為什麼是重要的?

  • ‧ 為什麼在工作、娛樂、休息和教育之間取得生活的平衡是這麼重要?

工作的祝福

神賜給亞當的律法,「汗流滿面,才得餬口」也是為了他的靈魂的,救恩的律法。工作實質上並無靈的,智力的,和肉身的之分。工作對我們每個人的成長,品格,發展以及千百樣的滿足都是必要的,那是懶人們所不可能知道的「最快樂的莫過於終生辛勤而成功地工作的人,完成工作的方式可能有千萬種;不論用腦力、勞力、在書房、田間或工廠,只要是正當的工作,問心無愧地去作,我們就再別無他求了。」(狄奧多爾羅斯福著,先驅者的國家,伊李察長老引用,進步時代,1963年11月,英文本,第84頁)。麥基奧大衛會長也說過:「我們應該明白工作的特權是一種恩賜,有能力去工作是一種祝福,喜愛工作便是成功(摘自黎法令引用,「工作的福音」,進步時代,1969年12月,英文本,第103頁)

「成了世人,才有快樂。」(尼腓二書2:25)在神的計畫中工作是獲得豐足樂的關鍵。如果我們正義,我們就會回去跟天父同住,而我們就會有許多事要作。當我們變成像祂,我們的工作也將變成像祂的工作。祂的工作是「促成人的不死和永生」(摩西書1:39)。

  • ‧ 列出隨工作而來的祝福。

  • ‧ 討論我們由於誠實工作而能享受到的很多祝福。

  • ‧ 將麥基奧大衛會長的話抄寫一份,將其放在能時常看到的地方。

補充經文

  • ‧ 摩西書4:23-25(亞當得知他必須終生工作才有飯吃)

  • ‧ 教約56:16-17(神警告富人和窮人不可貪婪,妒忌,和懶惰)

  • ‧ 教約58:26-29(人們應當切望從事善舉)

  • ‧ 馬太福音25:14-30(才幹的比喻)

  • ‧ 以弗所書4:28(不可再偷,總要勞力)

  • ‧ 帖撒羅尼迦前書4:11-12(用你自己的雙手工作)

  • ‧ 尼腓二書5:17(尼腓教導他的人民要勤奮工作) 

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