台大外文研究所以精神分析理論見長，許多人都曾經問過：「精神分析不是心理系的課程內容嗎？」許多人也用一種詮釋自己回答上述的問題：「外文系就是把心理分析理論套用在故事中，來解讀哪個角色有依底帕斯情結，哪個橋段又是閹割焦慮產生的衝動。」

先讓我引用沈志中老師的話，來解釋文學與精神分析理論的關係：「文學中的人物，創造了我們所知的心理性格，『文學』與『精神病患』兩者是精神分析知識體系的來源，文學與精神分析在知識的根源上不可分割，臨床工作者以為我們在用精神分析這個心理學理論，將之套用在文學文本當中，以此分析故事角色的性格和心理機制，這是噁心的誤解。事實上，真正在『應用』精神分析理論的人，是臨床工作者，他們用精神分析治療病患；而我們所作的，和Freud以及Lacan作的事一樣：是研究，並且發展精神分析理論。」

台大外文所不是套用精神分析理論在文學文本之上，而是挖掘理論、質疑理論中的多處矛盾、發現理論的不足，而後繼續發展精神分析理論。可是那些對文學和精神分析關係的誤解並非空穴來風：在法國都拉岡的著作和文稿還在陸續整理出版的階段，許多文稿連在法國本土都尚未見世，從法文原典翻譯而來的英文版本是少數，而中文的拉岡譯本，是零。

在台灣，有一兩本專門介紹拉岡的文獻，和心理學課本中幾頁或幾段對拉岡的概述，我閱讀過那一兩本介紹書，以筆者淺薄的精神分析知識，都能指出書中好幾項錯誤，這樣的書籍竟然是台灣心理系同學接觸拉岡的中文入門書，也難怪會產生誤解。

上週課堂，老師提議，他已取得從英文譯本翻譯成中文的資格，從下學期開始，跟著他上課這麼多年的我們，將開始著手將英文譯本翻成中文，最後由老師以法文原典審查我們的中文翻譯，接著出版。老師說：「我們應該貢獻。」噁心的誤會將因中文文獻陸續堆疊的證據逐漸減弱。

一個具有顛覆性的知識觀點將在台灣發酵，非常令人興奮，感覺就像古時候人類以為地球和太陽的關係是：「地球為中心，太陽繞著地球轉」，爾後科學家以證據說服了人們：「是地球繞著太陽轉才對。」同樣地，文學與精神分析理論的關係，也將隨著中文精神分析原典文獻的出版，獲得更正確的理解。

註：沈志中老師為巴黎第七大學基礎精神病理學暨精神分析博士
　　現任台大外文系助理教授