2010.04.16

春色惱人

離開能登半島前，我們臨去秋波，順路前往另一處景點千里濱海岸繞行一圈。這段將近10公里的海岸有別於一般的海岸。通常海沙的直徑都在0.5～1mm之間，顆粒大，海水很快就會瀝乾，人走在上頭，腳往往會陷入沙灘中，更遑論是一部大巴士。

千里濱海岸的細沙只有0.25mm，海水會飽含在沙子裡頭，使得沙灘的密度變得比較堅硬，車子行駛在上頭如履平地，是相當罕見的海濱景觀。由於沙子實在太細，人走在沙灘上反而不便，因為鞋底會沾滿細沙，揮之不去，使得周遭沙滿為患，因此我們只能隔靴搔癢，搭車走在上頭，去體驗這種綿綿細沙的不同感受。

車子緩緩駛在能登半島的千里濱海岸，窗外滄茫的日本海隨波飄來幾許蕭瑟，車窗內石川さゆり的一首「能登半島」演歌又把即將離去的遊客帶回到能登半島的情境中，硬是在每位遊客的腦海中烙下對能登半島的永難忘懷。

什麼是演歌？一般人似乎也說不出個所以然。它與其他的流行歌曲事實上也沒有很清楚的分際，只是愛演歌的人一聽到演歌，就能清楚地分辨出那是演歌。因為演歌具有濃濃的東洋味，那股深沉的古典韻味，很容易撩起思古之幽情，將人帶回到阿嬤那個年代的情境。

1867年，明治天皇即位，遷都江戶，推行明治維新，長達七百年的幕府體制就此走入歷史。明治16年（1883年），隨著社會風氣日漸開放，民主及民權思想也急速抬頭，街頭開始出現一些賣唱的歌者，他們自己作曲、填詞，用以嘲諷急劇改變的政治或社會現狀，這或許就是演歌的濫觴。

明治末年，唱片業興起，街頭歌者，在唱片業界的支持下，漸漸走離原先的風格，改以人生的悲歡離合、情場的愛恨情仇等生活面向為素材，配以盪氣迴腸的曲調、沁人肺腑的情感，很快就獨領風騷，廣受庶民百姓的喜歡。

演歌，出於生活而入於生活，它所歌頌的情境，都與每個人的生活息息相關，讓人有身臨其境、感同身受的氛圍。

演歌，出於人情而入於人心，它所描繪的是人情的微妙、曲折、冷暖與幻化，總是碰觸到人心的機微、脆弱與易感的所在，不免讓人心有所感，戚然而動。

演歌，就像舞台上的一齣歌劇，旋律、歌詞、情境總是配合得恰到好處，加上歌者獨到的音色、聲調、眉目傳情等，幾乎可以將冗長的劇情，在短短的兩三分鐘就能以歌聲演繹得淋漓盡致。也因此演歌又被稱為「三分鐘的歌劇（三分間のドラマ）」。我對日本的演歌並沒有特別的喜好，但此情此景，聽到「能登半島」這首演歌，能不興起幾許依依之情？

選在櫻花盛開的季節來到北陸，當然不能錯過北陸的賞櫻名所──兼六園。它與水戶的「偕樂園」、岡山的「後樂園」並稱為日本三大名園，更被列為日本賞櫻名所百選地。

兼六園建於1676年，原本只是加賀藩主的私人庭園，直到1871年明治天皇廢藩才對外開放。兼六園幾經歷代藩主整修擴建，兼具宏大、幽邃、人力、蒼古、水泉、眺望等六大勝景，因而以「兼六園」名之。

明治紀念之標,銅像是日本武尊像,紀念在西南戰爭中陣亡的石川縣軍人

再者，兼六園也兼顧到四季變化的特色──春之櫻花、夏之曲水、秋之紅葉、冬之霜雪，遊客得以在不同的季節享受不同的庭園之樂。由是以觀，兼六園宜應以「兼十園」名之，更為得當。

尤有甚者，兼六園的櫻花品類繁多，不一而足，染井吉野櫻、彼岸櫻、里櫻、山櫻、大島櫻…等各擅其嬌，爭奇鬥艷，讓人目不暇給，終至有“春色惱人”的煩憂。

兼六園不但顧及景致的殊勝、四季的變化，更兼顧到花朵的千嬌百媚，若能以「兼多園」名之，豈不更為貼切？  

石川縣道10號將金澤城與兼六園切成兩部分

金澤城

  金澤城入口


金澤城

廿一世紀美術館落成於2004年10月，是金澤市的一處新景點，就座落在兼六園旁邊，是一座顛覆傳統建築風格的白色扁圓形建物，四周圍以透明的玻璃帷幕，室內全都以玻璃隔間，四方皆設有出入口與市街融為一體，美術館又以「廿一世紀」名之，用以標榜數位傳播迅速普及的e世代已經到來。

廿一世紀美術館入口
  我對美術可說是門外漢，對現代建築也是一竅不通，對e世代的電腦科技更是一片茫然。古云：「知之為知之，不知為不知，是知也！」來到廿一世紀美術館，單憑直覺，感到「寬、敞、亮、茫」之餘，我真的是有看沒有懂，只能靠在舒適的沙發上打個盹而已。

明天就要到立山黑部，今晚將就近下榻於富山市。前往富山市途中，我們又來到一處賞櫻名所百選地──高岡古城公園。

高岡古城是江戶時期加賀藩第二任藩主前田利長所修建，舊城城址現已闢為市民公園，殘存的壕溝佔去公園的三分之一。

公園的四周被盛開的八重櫻所覆蓋，園內清一色是染井吉野櫻，園裡園外但見櫻姿綽約、花影婆娑，除了櫻花還是櫻花。濃濃的春色喚醒了萬物，也為大地塗上了彩粧，真的是大地春回，萬象更新。

高岡古城公園櫻花盛開

漫步在落英繽紛的櫻花樹下，枝幹上還掛滿綻蕊吐艷的花朵，地面上卻已舖上一層離落的花瓣。櫻花的生命就是這麼短暫，從含苞待放到朵朵盛開，整個過程大約只有七天，因而有“櫻花七日”之說。

滿開後再過七天，殘花就漸漸落盡，整個花期前前後後頂多兩個禮拜。許多人為了賞花不遠千里而來，奈何稍一蹉跎，櫻花就已零落成泥碾作塵，只剩餘香如故。

人們常說：春天無限好。不錯！春暖花開，春天來了，花也跟著開了，春天的確帶來了溫暖、活力、希望…等等無限的美好，但令人不解的是人們又常抱怨“春色惱人”。

春天既然這麼好，為何又令人生惱？原因無他，春色之教人氣惱就在於“人無千日好，花無百日紅”。因為春天是跟著歲月在輪轉，許多人還沉湎在春夢的甜美之中，“歲月”已悄悄地帶走了青春。

當春夢覺醒之時，春色早已成空，人也垂垂老矣，正如佛家所說：「色即是空，空即是色」。年青人喜歡春色，畢竟他們還年青；但隨著年歲的增長，倍受春色戲弄後，春色能不惱人？

人就是這麼矛盾，千方百計地來賞花，卻又對著排山倒海而來的花紅柳綠懊惱，真是何苦來哉？何不忘了歲月，只記得春天？當下一轉念，春色頓時鮮艷了起來！