昨日また学校へ行った。今回は入管への手続きについていろいろ説明してくれた。ついにその先生は私が勤めた元NPOの名前に気がついた。

Sさん「性別って何？性別平等は男女平等ということ？」
あたし「そうですね！」
Sさん「こんな団体があると、社会はまた不平等というわけ？」
あたし「まあ、そうですね！」
Sさん「性別教育の対象は誰？」
あたし「学生と学校の先生ですね。性別教育法が実施されているから、学校でこんな教育が必要ですね。」
Sさん「でもね、台湾の女性は強くない？」
あたし「強いですが、平等とは言えないですね。アジアの国の中で、台湾と韓国の性別発展指標〈註一〉は高いですよ。」
Sさん「性別人権？」
あたし「政治家の中で女性の比例とか、女性の管理層の比例とか、いろいろ比べて、できた数字です。」
Sさん「日本は？」
あたし「うん、そうですね。日本の女性の政治家や管理層は少ないですね。」
Sさん「そうですか。」

少しでも、平等という理念を伝えたら、嬉しいなあ。

以上是我與那位老是詢問我「有沒有結婚計畫」的老師的對談，內容大概是詢問什麼是性別、台灣的女性不強勢嗎？有性別平等相關的社團存在意思是指社會還不平等之類的。

那位老師基本上沒什麼惡意，只是太過好意的結果是扼殺了適婚年齡的女性很多可能的選擇，而且這種人還真不少，阿！或者應該說，社會上普遍存在著這種氛圍，所以任何人都可能問或被問類似的問題。在日本如果詢問對方的年齡或年收入，基本上是個不禮貌的行為，特別是對女性不能問年齡〈從這又看出性別差別待遇了〉。但是婚姻狀況則是大家朗朗上口，常會聽到類似的詢問。甚至媒體還會把已婚女性歸類為「勝ち組」，未婚女性標籤為「負け犬」，意思是女性不管年齡、年收多少，只要是結了婚就是獲勝的一組，未婚就是敗戰的一組。相反的，男性是以年收多少來決定是戰勝組或戰敗組。很明顯地，女性還是要依靠婚姻關係來穩固自己的社會地位。而這也就引起了後續一連串的反應，女性拼了命在容貌、外觀上砸大錢，花費所有的時間、金錢在那上頭，目的就是為了釣個金龜婿。影響所及即使不這麼想的女性進了職場還是會被認為總有一天會因結婚生子而離開職場，因此上司從不負於重責大任，其結果是無法晉升、薪資總是在那餓不死、養不活的層級。而男性則要想辦法提升自己的年收，不然可能連被列入結婚對象的門檻都跨不過，就這樣不斷的惡性循環。究竟要怎麼做才能扭轉這個惡性循環呢？

此外，若我在文章中提到「性別」這兩個字，日文老師就會幫我糾正為「男女」，性別對她們來說只是生理上男女的區分而已，因此所謂的「性別平等」就是「男女平等」，但是「性別」對台灣有特別的意義，因為葉永鋕事件〈註二〉「性別」不再只是「男女」，包涵更多更多元的性別特質，也因此有了更寬廣的視野。所以我堅持「性別」平等而非「男女」平等。


註一：「性別發展指數」：女性及男性之零歲平均餘命、成人識字率與粗在學率、按購買力平價計算之平均每人GDP這四項。「性別權力測度」則包含了國會議員比率、專門及技術人員比率、管理及經理人員比率、按購買力平價計算之平均每人GDP四項。摘自第九期教育部電子報〈http://epaper.edu.tw/old/009/important.htm〉
註二：從兩性平等到性別平等：記葉永鋕/畢恆達http://www.bp.ntu.edu.tw/WebUsers/hdbih/wrc/anthology/yeh.html