親愛的，

　　如果你們真能了解我所謂的迷惘，那麼就不難理解，我所做的抉擇、我的行為；那些在旁人看來，是多麼不可理解的。

　　我一直在尋求一個平衡。說是內在與外在的平衡也好，理性與感性的平衡也好，總之，我在尋求一個中庸之道，一個普遍的邏輯。有人說它是真理，它是藝術，它是哲學、是美學......但剛起步的我，實在沒有這個膽識或是資格，無廉恥地說自己是宗教家、道德家，是藝術家、是哲學家，是以美學為圭臬的實踐家；那些稱號似乎太過於高尚，太過於遙不可及。

　　我喜歡稱之為「哲學思辨」。它是一種理智的邏輯的思緒，可以幫助我們整理繁雜的情感，特別是一個熱情澎湃的詩人非常需要。不應該放任，更不能抑制；只是有條理的有次序的讓它紓解。請別用詫異的眼光來看待......尼采讚美希臘人的哲學優於其他民族的原因：『希臘人在從事哲學時也是作為有文化的人，為著文化的目的，它們能擺脫任何夜郎自大的心理......』『......我們正應當像他們那樣為了生活，而不是為了博學......』哲學並不遙遠，它只不過是為這個荒謬的人生所做的一個註解。我們不需要把它弄得驚世駭俗，或者視之為經國大業。相反的，我們應該用於自己的心性去精鍊自己的靈魂。

　　詩人‧波特萊爾的文字提供同我這類的人一個很好的方向：『我對大家不滿意，也對自己不滿意。在夜的寧靜與孤獨中，我想為自己贖罪也把自己引以為榮。』親愛的，你們知道波特萊爾的意思嗎？波特萊爾做的就是一種「哲學思辨」的功夫而且他永遠是不滿意的所以他永遠地在「思辨」。我們都是在孤獨中，不斷地反省不斷地創造，企圖帶領自己至更好更善的境界。


　　........於是，我們在陰暗角落中所流露溫柔的竊喜，在忙碌昏眩中所迸出清涼的歡愉；為一般人漠視甚至鄙夷的，透過文字的負載後，跨過歲月的鴻溝，我們的平凡就通通釀成偉大了。這是我的期待。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Yvon於高雄9.30.2002//12.17.2002修改