銅龍形飾～龍形飾僅存頭部，器形扁平，龍是中國古代神話中最為神秘莫測的復合型神物，具有多重文化隱喻功能，是協助巫師布降施法，登天通神的重要輔具，擁有崇高的地位。想到小時候曾看過一部倪匡小說改編的電影，片中外星人的飛行器就是龍形，而龍珠即是導航器，這些畫面一直浮現腦中，看著三星堆人像科技前衛的造型，很難不跟外星生物聯想在一起。

        三星堆出土的各種材質的鳥，數以百計，種類繁多，且造型各異，簡介上說：如此龐大的鳥群，充分反映了古蜀人對鳥的崇拜，再往上推論到對太陽及太陽神的崇拜。鳥的頭部、翅膀誇張的造型讓人很容易就聯想到中原文化中『鳳』的形象。

        這人首鳥身像原本鑄於小型銅神樹樹枝端部，看起來，應該是兩邊對稱的造型，現在看到的，可能是受到損毀的結果。

    人首鳥身像出現在銅神樹的頂端，具有神聖的象徵意義，有一種說法是代表群神崇仰的天『帝』，三星堆的時代較周朝早，可能是古史神話中古蜀祖先神『大鳥王』帝顓頊（ㄓㄨㄢ ㄒㄩˋ）有關，就象徵意涵而言，可能是『中央之神』兼有太陽神神職的最高權威象徵物，但這是考古學家初步的看法，尚待深入研究。

       虎身肥碩，做圈圈形，四足立於一圓圈座上，虎眼園瞪，大耳尖圓，昂首豎尾，齜牙咧嘴，形象兇猛。”尚虎”是古蜀很古老的崇拜習俗，戰國時流行於四川”巴蜀符號”的虎圖紋，正是”尚虎”文化的延續。

        左邊的銅虎自金沙出土，右邊這隻自三星堆出土，兩隻形式雷同，不同之處在於右邊這隻全身鑄有虎斑紋凹槽，槽內由小方塊綠松石鑲嵌填充平整。說是老虎，側面看起來，也有點像恐龍耶！

        古蜀人認為蛇與龍為衍變關係，蛇也常被視為龍屬，兩者可互為置換，是古蜀人眼中通靈、通神的聖物，在神權統治與宗教祭祀中佔有重要地位。

        石鱉。身體呈卵形，體肥碩，造型稚樸簡潔，形象逼真生動，充滿寫意風格。

    金沙出土石鱉的地點中，還出土了大量的卜甲，大多用烏龜的背甲，上面有密集的燒灼鑽孔，可能跟祭祀活動有很大的關係。因此這件器物，可能是祭祀活動中的重要物品。

        銅牛首，此類牛首常出現於商代至西周的大型青銅器肩部作為裝飾，金沙遺址目前未發現大型青銅禮器，但有大量青銅禮器附件出土，推測金沙遺址可能有大型青銅禮器的存在。

        三星堆文化，也是世界上最早使用金子的文化之一，這件太陽神鳥金飾，在金沙遺址出土，圖案像剪紙作品，線條簡潔流暢，極富韻律，充滿強烈的動感，是古蜀人豐富的哲學思想、宗教思想、藝術創造力與想像力與精湛的公益水準的完美結合，也是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。

    看了這麼多青銅器，一直在思考的問題是：這個時期的人類，沒有電動機具，不論是捏陶、石刻都是手工製作，那麼這些看起來線條豐富又精細的青銅器，是怎麼製造出來的？靠人工一點一滴慢慢打磨，怎麼可能做得出這麼多形式、大小、造型各異的物品？上網查了許多資料，原來在幾千年前，製作青銅器至少有三種方法：「鍛打法」、「塊範法」、「失蠟法」，其中塊範法的步驟：

1.製範：以泥土塑出器物模型，並在上面雕刻紋飾或銘文

2.外範：用泥土將模型燒烤烘乾後翻製成外範

3.內範：把器物模型的外表刮去一層厚度，這個厚度就是將來要鑄造的青銅器的器壁厚薄，刮好後的模型就是內模

4.合範：把內模和外範合在一起之後，將青銅熔液灌注進去，冷卻後去除模範，再加以修整。

完全就是現在機構開模的模式啊，想不到幾千年前的古人，就已經會了耶！

而失蠟法是西方主要採用的青銅器鑄造法，不但可以鑄造出更繁複的青銅器造型，甚至能做出鏤空的效果，也能使紋飾更精緻、更多變化。中國在春秋時代晚期也發展出失蠟法，並將失蠟法和塊範法相互搭配運用，為中國青銅藝術開創出一片嶄新天地。鑄造步驟為：

1.先將蠟覆蓋在預先製好的泥模上，然後在這層蠟模的表面雕刻精緻的花紋

2.把濃稠的泥漿重覆澆灌在蠟模上，使泥凝固成外範。然後加熱，讓範裡面的蠟模受熱後融化流出，所產生的空隙就是待鑄造的青銅器造型

3.把青銅熔液灌注進去，冷卻後去除外範，再加以修整，就鑄造出一件細緻的青銅工藝作品了！

對青銅器製作方法有興趣的人，可以上網參考：

http://www.slideshare.net/hugohui/ss-1513512   青青寶貝

http://elearning.npm.gov.tw/digital_2-4-1.htm     國立故宮博物院故宮e學員青銅器數位學習課程