「問」 蓮花生大士為西藏開山祖師。密宗行人修祖師法，甚為要緊嗎？
「答」 修祖師法，當然要緊。

「問」 求上師慈悲，傳授蓮花生大士最高之法，以便修持。
「答」 汝們對於蓮花生大士，還不大相信罷，以後在慢慢傳。

「問」 蓮花生大士與貝嘛密扎佛，是何因緣，並有無差別？
「答」 蓮花生大士與貝嘛密扎佛，為印度同時大德，彼此互為師友，且同在西藏弘法，故因緣甚深。蓮花生大士，在西藏應化因緣，完了之後，即騎天馬，由西藏回印度傳法，後再騎天馬飛往大士佛土。貝嘛密扎佛，在西藏應化因緣，完了之後，即向東來，到中國五台山，成佛示寂，現五台之金剛洞，即貝嘛密扎佛成佛之地。若照身分而論，彼此均是喇嘛。惟大士年長於貝嘛密扎佛，如同時供養時，應將大士供於上手。又貝嘛密扎佛為毗盧遮那佛之化身，大士為阿彌陀佛之化身，照五方佛之順序而論，應將貝嘛密扎佛供於上手。又大士比較威武，對天龍八部，均用命令差遣。貝嘛密扎佛比較文雅，對天龍八部之差使，則用招請，此為不同之點。

「問」 紅教歷代祖師，叩求開示。
「答」 第一代祖師阿達爾媽佛，第二代毗盧遮那佛，又名大日如來。第三代五方五金剛，第四代釋迦牟尼佛，第五代金剛手菩薩，第六代格乃布道爾極金剛，第七代謝爾遜哈金剛，以上為印度祖師。第八代蓮花生大士（印度第八代祖師西藏第一代開山祖師），第九代那恩克林寶金剛（以下為康藏祖師）。第十代赤松唵德布最金剛，第十一代一心抄嘉金剛，第十二代道爾極登九金剛，第十三代穆彩真恩寶金剛，第十四代燃恩寶雜寶金剛，第十五代任真乾寶金剛，第十六代道有嘉姆崔金剛，第十七代縮那恩求藏金剛，第十八代唐同恩嘉寶金剛，第十九代貢敢尼媽金剛，第二十代扎雅格道金剛，第二十一代扎雅貝扎金剛，第二十二代夏嘎嘎姆村金剛，第二十三代報推薩埵金剛，第二十四代扎西嘉姆抄金剛，第二十五代東把（口十）格金剛，第二十六代東把嘉姆村金剛，第二十七代貢桑西拿金剛，第二十八代貝嘛旱嘉姆抄金剛，第二十九代貝嘛諾寶金剛，第三十代們九爾那姆克多爾極金剛，第三十一代貝雅達賴金剛。謹按第三十二代之祖師為金剛上師諾那呼圖克圖。法名成立嘉姆抄，又名嘎納喇嘛，享壽七十三歲。第三十三代之祖師為大持明金剛上師華藏聖者。藏名卑媽別炸，俗名吳潤江，享壽七十五歲。

「問」 阿彌陀佛與長壽佛，有何差別？
「答」 並無差別。長壽佛是阿彌陀佛之報身佛。譬喻汝們軍人，著軍服時，即為長壽佛；著便服時，即為阿彌陀佛之理相同。

「問」 觀世音菩薩，是何佛之化身？
「答」 觀音菩薩是阿彌陀佛之化身。因阿彌陀佛視無量眾生，沉沒生死苦惱大海，在六道中，受無量輪迴痛苦，尚迷而不悟，不知回頭。故悲從中來，雙淚俱下，右淚即變化為觀世音菩薩，左淚即變化為白度母來普度眾生。

「問」 阿彌陀佛之眼淚，怎樣變為觀世音菩薩？
「答」 眼淚變為人身，再拜阿彌陀佛為師父，就修成觀音菩薩。

「問」 觀世音菩薩，有兩臂觀音，四臂觀音，八臂觀音，千手千眼觀音，不知還有多少化身？
「答」 觀音菩薩為普度眾生，有無量無邊化身，算不出數來。

「問」 觀世音菩薩，普度眾生之功德如何？
「答」 觀音菩薩久已成佛，因慈悲心大，所以又倒駕顯菩薩身，普度眾生。總而言之，如無觀音菩薩，則諸佛菩薩亦難以普度眾生。

「問」 康藏地方，修觀音法之人，多不多？
「答」 在康藏地方，一百人中，幾無一二人不信佛教。凡小孩到能講話時，就教念六字大明。至於一般喇嘛居士，修觀音法者甚多。修觀音法而成就者，亦甚多甚多。

「問」 修觀音法比修其他諸尊法，是否有速得成就之功德？
「答」 觀音菩薩慈悲心最大。修佛人以慈悲為根本，能如觀音菩薩之慈悲，就成為觀音菩薩，成就很快。