2021-03-14 08:58:04其石山人

覺悟筆記

※ 世人與覺者,只在一念間。存與亡,本無根本界限。

※ 覺者是社會生活的浪花中覺識本性,同時幫助別人也自識本性。

※ 有私便苦,有欲便苦,有求有念便苦。

※ 生命只需要很深度的把自己與內在的慈悲連結。

※ 空性不是一念不生,是應無所住而生其心。境遇來產生情緒,境遇去了當下消失,一念而無動。

※ 慈悲是生命中最美、最自在的一件事情。自我是生命中最苦的一件事情。

30年,12万尊佛像,一气呵成-看点快报

※《楞嚴經》云:「如澄濁水,貯於淨器,靜深不動,沙土自沈,清水現前,名為初伏客塵煩惱;去泥純水,名為永斷根本無明。」

※ 「覺所覺空,空覺既圓,空所空滅,生滅既寂,寂滅現前。」這種境界,即自以反聞自性的功夫,把一切生滅悉皆滅已,真心方得現前。

※ 「浮生若夢,幻質非堅;不憑我佛之慈,曷遂超升之路。」我們在這如夢如幻的生活中,顛顛倒倒的過日子,不知佛的偉大,不想出離生死,任善惡以升沉,隨業力而受報。

人生八大苦是甚麼@ 常覺善緣的部落格:: 痞客邦::

四聖諦是:

一、苦諦 ─ 說名人生多苦的真理,人生有生老病死,人人免不了的痛苦。還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦,都是苦的果報。

二、集諦 ─ 是說明人生集起貪嗔癡等許多煩惱的「因」,去造種種的不善業,才會招受種種的苦果,故「苦」以「集」為因。

三、滅諦 ─ 是指修到所證的聖果,即是煩惱滅除,獲得無生(解脫生死)的真理。

四、道諦 ─ 道就是正道,主要指修習八正道,就會得到優勝智慧(般若),修得斷惡,解脫生死痛苦。

「集」為「苦」的根本,此二諦又為流轉於世間的因果;知苦而斷集,斷集以離苦,為聲聞乘厭離世間的觀行。

「滅」為「道」的收獲,此二諦即為超出世間的因果;求證滅而修道,由修道以證滅,是為聲聞乘修證涅槃的行果。

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Camille 2021-04-07 20:02:30

他講的,不外乎一句:「不生不滅」。
沒有別的,不要掉入文字遊戲。
若沒有提,何須放下?
苦、樂,喜、悲,得、失,好、壞,
全是二元對立,也就是住念。
於是還是要回到:「應無所住而生其心」。

版主回應
六祖說的:「何取無生。」

是的,若沒有提,何須放下?
2021-04-08 07:38:22
愛馬氏 2021-04-07 02:34:36

放下
無苦無樂
無喜無悲
無得無失
無好無壞

聖嚴108自在語寫得太複雜了
哈哈

版主回應
包容一切何牽掛,於世無世法無法。 2021-04-07 09:58:49
Camille 2021-03-31 21:01:39

我昨晚想到一個譬喻。武俠迷的山人,《倚天屠龍記》,張無忌最後向張三豐學了什麼?「無招勝有招」。「有」坐等於「無」坐,你就成功了。今天看塔囉,老師說,執著於境界,即是我執。人不可能長久維持高頻的靈性,一定會起起落落,這是正常。不要對自己太嚴格了。

版主回應
我不會對自己太嚴格,但就是因為太不嚴格,所以學無所成,愧對老師。

總之一切只能隨緣,強求不得也。
2021-04-01 09:46:59