2014-10-19 19:21:40coolanews
台南市安南區本淵寮朝興宮地方重要信仰中心
相傳清乾隆五十六年間（一七九二年），有唐山漁民來來往往，後有二十多戶定居在「管仔埔」（海埔新生地、台南市安南區本淵寮前身）一帶過著討海捕魚生活；對「本淵寮」的由來地方傳有二種說法；一是道光五年（一八二六年）府城出身的優貢生「黃本淵」獨資僱工開墾，逐成聚落，後來陸續從唐山各縣遷移該地耕作，歷艱辛而繁榮，地方為紀念黃本淵，而命名為「本淵寮」。
還有第二種說法是，在一百多年前，目前的本淵寮安中路以西，都還是與海相通，在今「朝興宮」附近有一座漁港，海上船隻溯江而上，可一直行駛到台南縣鹽行一帶；而當時黃本淵便在今「朝興宮」前搭設草寮，負責漁船和商船的管理工作，大家若對海上交通有任何疑問，都會去問黃本淵，因此便叫這裡是「本淵寮」。
當時唐山來民帶來「普庵祖師」、「梁皇武帝」、「楊府太師」等三神尊，因神威顯赫，信眾即在「朝興宮」現址搭建一間茅草竹造廟宇，俗稱「王爺廟」，這也是「朝興宮」前身。
道光七年（一八二七年）間，茅草竹造廟宇年久腐倒，信眾將三位尊神移駕寄現今淵中里胡姓民眾處，後「黃本淵」收納為田租辦公室（眾信稱為公厝），延續祀拜，不過在一次龍捲風中該辦公室被強風吹倒，厝蓋被吹到今原廟址，庄民便在該處籌建新廟，道光十七年（一八三八年）新廟落成，神旨賜名「朝興宮」，加奉「如來佛祖」、「中壇元帥」、「田都元帥」和「福德正神」等神尊，之後廟宇曾經歷多次整建。
台南市安南區本淵寮「朝興宮」於民國五十九年重建，以鋼筋混凝土建造，因年久失修，奉神明指示丁亥年農曆正月整建，「門神」委託彩繪大師潘麗水之子潘岳雄執筆修補，交趾陶剪黏由嘉義縣朴子市老師傅黃錫輝負責施工，還有東、西廂房整建。
本淵寮「朝興宮」主神「普庵祖師」，俗稱「佛祖公」、「普庵佛祖」、「普庵禪師」，於閩南福建和台澎一帶都有百姓為之建廟供奉，具跨佛僧、道神的屬性，成為地方民間信仰的一類，相傳普庵禪師生於北宋徽宗年間，二十八歲入湘請法於溈（左水右為）山牧庵忠禪師，得其開示即有所悟，史料上載為「紹臨濟十二世孫，牧庵忠禪師之緒」，後參閱《華嚴經》閱至「達本情忘，知心體合」處而豁然大悟，成為臨濟宗第十三代祖師。
「朝興宮」主神「楊府太師」，正史相傳為北宋楊家將排行第五之楊延貴，又稱「楊五郎」、「楊府元帥」、「尪公祖」等，人高馬大，虎頭燕頷，天庭開闊飽滿，眉清目秀，目光炯炯，眼神有力，宋廷錄為殿直，長年防守在山西省、西北邊境一帶（長城邊關），據五台山為近，當時且戰且退，高人之前贈一錦囊，免去五郎一場災劫。出家於五台山為僧，從此潛心漸修，悟道大乘，緣覺富貴如浮雲，又有「大?禪師」之稱，野史所傳，尪公祖歸佛仙逝於西元一一一六年，又因楊家將有功於朝廷，後人建廟宇，可高出皇宮三尺，可知其地位之崇高。
另一尊主神「梁皇武帝」（稱老王爺、梁王武帝），史記梁武帝略傳指，生於宋孝武大明八年甲辰歲生，帝狀貌奇偉，目角龍顏，項有圓兌不映日，崇奉佛法為歷代皇之冠，生平勤儉愛民，粗衣淡飯，曾三度捨身同泰寺作三寶之奴僕，如此捨身行助，被稱「皇帝菩薩」。