〔記者林東良南市報導〕台南市「尊王公壇」建於清康熙、雍正年間，主祀武安尊王張府巡公、山海明王許府遠公、騎虎尊王雷府萬春公及南府尊王霽雲公等四尊王及二位夫人，平日香火鼎盛，信眾絡繹不絕，尊王慈悲濟世，廟方經常濟助貧困，深受地方尊崇，是「南廠」地區知名信仰中心。
  台南市中西區尊王路「尊王公壇」主祀四尊王及二夫人：大尊王張巡（武安尊王）及夫人、二尊王許遠（山海明王）及夫人、三尊王雷萬春、四尊王南霽雲。「尊王公壇」的四位尊王，生值唐朝安史之亂，以六千孤軍，死守睢陽，力保江南黎庶，十月，糧罄援絕，城破捐軀，慷慨赴義，後人感其忠烈，奉祀不絕。
  相傳武安尊王張巡公，鄧州南陽人（一說蒲州河東人），生於唐中宗景龍三年（西元七四七年），博覽群書，才兼文武，開元末舉進士第三，以書判決拔萃入等，任真元縣令。唐朝祿山之亂時，張巡起兵討賊，每戰必勝，因賊勢太盛，撤至府城睢陽，與太守許遠（杭州鹽官，及今浙江海寧人）固守經年，糧盡援絕，乃掘鼠羅雀，直至「啖人肉」，以圖固守。曾派驍將南霽雲突圍至淮南，卻求援無望。城破之日，張巡與南霽雲等三十六名壯士痛罵叛賊，慷慨就義。三日後，唐朝名將李光弼率軍收復戰略要地睢陽。另，許遠因官居四品知府，被押到洛陽東郊偃師縣，半年後不屈被害。
  戰亂平後，旌表張巡、許遠扼守要地、護國安民，屏護江淮的壯舉，並追封張巡為「揚州大都督」。另有一民間傳說，張巡殉國後，被敕封為「護國尊王」，玉皇大帝加許他的忠義志節，封他為神。
  後有福建安溪居民許氏渡台，為求風調雨順，墾殖平安，恭奉許府尊王與夫人香火於「水門」以北之地，而神靈顯赫，信者有求必應，漸成居民信仰之中心，澤及遐邇，地方人士乃倡議鳩資往唐山恭迎三位尊王與夫人金尊來台供奉。
  清乾隆間，北汕尾軍用造船廠（道廠）遷至今台南市中西區保安路「保安宮」一帶，劃轄防之地為「南廠」，有別於近五條港之「北廠」（府廠），台南市「尊王公壇」以位其北隅，故稱「北頭角」，另台南市「尊王公壇」張府武安尊王與「南頭角」天池壇天府王爺、保安宮五府千歲又合稱為「七府千歲」，神威遠播，遠近馳名。
  光緒五年（一八七九年），經里人募款建廟於台南市中西區友愛街三０九巷巷口，名為「尊王壇」，俗稱「尊王公壇」，成為南廠「保安宮」角頭廟之一；日據時代開闢友愛街，廟址遷移至海安路上，後再因海安路開闢，再移至海安路六十九號。民國七十九年，台南市政府欲執行海安路拓寬計畫，台南市「尊王公壇」神靈安頓，驟成當務之急，幸賴神靈福佑，廟務管理人顏森戟先生與北頭里里長薛陞海先生及信眾多方奔走，突破困境，歷取得台南仁愛之家同意承租建廟權，廟址遷移至現址尊王路上，信眾咸認是尊王神恩浩蕩，靈感所致，更是堅信尊崇。
  台南市「尊王公壇」常年募集捐獻愛心白米、救助金，分發各社福團體與弱勢民眾，且常舉辦自強活動，帶領境眾信徒前往各育幼院等團體參訪，並捐贈愛心捐款等，以輔助院生、院童生活費用，更在「八八風災」時，力助茂林鄉受災住戶生活電器用品等。尊王公壇廟方常年奉獻愛心，善心義行深受各界肯定讚許，尊王公壇「忠信仁義」之風，令人感佩。