喜盤的由來已經久遠，
自清乾隆六年，
乾隆高宗純皇帝命和碩莊親王允祿與和碩和親王弘晝，
帶領欽天監時憲科與天文科官員，
蒐集民間使用上與時憲有關的星煞，
旨在重修選擇通書與萬年曆，
以昭劃一，以垂永久，
合者留之，不合者刪之，誤者改之，
俾使後世有所遵循，
惟陰陽選擇書籍繁多，
彼此參差，最難考定，
此書命為欽定協紀辨方書，
將諸多不合時宜的星煞刪除，
以免欺瞞庶民。
協紀辨方者，敬天之紀，敬地之方，
康熙聖祖仁皇帝時，
曾因考據民間所用的時憲書上的星煞，
去蕪存菁，
編著一部名為星曆考原的書籍，
可惜的是只頒行而未將監本改正，
此舉正是以此以待後人。
乾隆六年開始，
歷經諸多時間與人力，
將世間庶民所使用的選擇通書與萬年曆，
逐一考證，去蕪存菁，
合者留之，不合者刪之改之，
留給後人有正確的選擇。
協紀辨方書動用欽天監時憲科與天文科官員，
參與的人都是一時之選，
書中記載喜神方，
詳述算法，並將之製成圓盤，
獻與乾隆高宗純皇帝，
據裨官野史記載，
乾隆皇帝根據欽天監官員所推算的喜神方，
每日就圓盤所指示的方位，
面向喜神方參拜，
乾隆皇帝在位六十年，
若不是基於禮祖，
在位年間不能高於康熙聖祖仁皇帝，
而在乾隆六十年時禪位與嘉慶皇帝，
或許在位可能更久，
而且乾隆皇帝在位時四海昇平，
國泰民安，是清朝盛世。
每個人的喜事要求不一，
有的人認為家庭和樂是喜，
有的人認為父母享高壽是喜，
有人認為意外之財是喜，
其實，
這一切都是喜，
只是有先後次序，
輕重緩急的區別。
本協會所製作的福宅方位圓圖與喜盤類似，
本協會特別針對記載予以改正，
加入本協會特製咒語，
這就是喜盤的來源。