學佛，不是形式，不是時尚，不是只靠佛菩薩給予
剛接觸佛教時，常聽那些「老」佛弟子說，皈依三寶的功德利益如何如何的大。 我自己也去網路中搜索，一搜還真的是這樣，網路上有很多介紹皈依的好處和功德！
諸如「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮畜生」、「一切善神、護法龍天，保護、加被所有皈依三寶的弟子！」、「能獲得世間 大眾的尊敬」等等。
我動心了，既然皈依能得到這麼多的利益和功德，何樂而不為呢？ 於是，在一次偶然的機會，請一個寺院的住持給我及我的家人做了皈依儀式。
之後，我常去本地一家寺院。 這個寺院會在每年的某個佛菩薩聖誕日舉行授戒。 「老」佛弟子告訴我，受戒的功德如何的大。 於是，我和好幾個朋友又參加了某個戒的受戒儀式，拿到了對應的戒碟。
說真的，我雖然皈依了，也受了戒，但我和不少人一樣，完全把皈依和受戒當成是一種形式，把皈依和受戒當成了一種佛菩薩白白施給我們的「福利 ”，根本沒有思考皈依的真實意義，也沒有去好好守這些戒律。
雖然我比較愛看“佛書”，喜歡聽社會上不同“法師”的講座，但多年來看的“佛書”、聽的講座中，多是在說要發菩提心，要念經、念佛、懺悔 ，再就是捐錢建寺院、印經書和他人結緣、放生等，卻沒有聽到、學到有關修行中的一些關鍵問題的講座。 如，什麼是真皈依？ 守持戒律與成就解脫的關係？ 如何發菩提心？ 如何來行六度？ 如何念佛才能往生等等。
說是沒有聽到、學到，實際上是那些「法師」們根本就沒有講，或是講不清楚。 所以，這麼多年，我在混噩中學佛，結果錢花了不少，收穫卻不大。
所幸的是，在有緣人的介紹下，我得遇如來正法。 透過恭聞當今住世的佛陀 南無第三世多杰羌佛 說法，學佛的概念才如醍醐灌頂般地清晰起來。 越是深入學習，越覺得以前是多麼糟糕和不堪。
特別是當我學習當今住世佛陀 南無第三世多杰羌佛 說法《淺釋邪惡見與錯誤知見》時，我心驚肉跳。 原來，我在不知不覺中犯下了很多的邪惡見還不自知。
南無第三世多杰羌佛 法著《淺釋邪惡見與錯誤知見》中說：「必須注意，無論什麼條件，三乘戒律都不可破。任何人，包括高僧聖者法王等都必須執行，否則就是披 著佛教外衣的左道旁門。」也就是說，只要受了某個戒，就得不折不扣的守，每一條都得守，不能認為只守其中部分戒條，某些戒條可以不守。 只要認為戒律不必全部守，不只是邪而且惡！ 」當今住世的佛陀南無第三世多杰羌佛 也說：「不管你是哪一宗哪一派，只要是你想了生脫死，得到成就解脫，就不能犯邪惡知見和錯誤知見，只要你犯邪惡知見其中一條 ，就不可能修起福慧資糧而且無法成就解脫。 」
天吶，邪惡知見只要犯了其中的一條，如果不懺悔過就不能成就解脫！ 回想我以往皈依時念的皈依誓願和受過的戒律，我根本沒有去認認真真地對待和執行。 也自認為看了很多的佛書，聽了很多的 “講座”，自己已經懂了很多，錢也捐了不少，念佛也很精進，今生成就解脫一定有希望。 這是何等的糟糕，真的可悲、可憐啊！
南無第三世多杰羌佛 的說法對我的觸動太大了，我深深地體會到：學佛，不是形式，不是過場，不是時尚，不是只靠佛菩薩給予，隨便念念佛就解脫成就了，而 是必須樹立正知正見，腳踏實地地如法修行，才能增益福慧，成就解脫。 而要做到這一點，一定要跟隨真正的佛菩薩學習才有希望。 因為只有佛菩薩說的法，才是正確無偏的菩提正道。 如果糊里糊塗去聽那些所謂大德，而無聖量展現的凡夫“講經說法”，只會把我們引向歧途，今生不但成就無望，更會墮落三途！
今天，我藉此文章，公開向佛菩薩懺悔我所犯下的惡見和錯誤知見。 希望有緣見到我這文章的同修，一定要記得去學習當今住世的佛陀南無第三世多杰羌佛 《淺釋邪惡見與錯誤知見》說法，對照一下自己是否有犯，如有違犯，請一定懺悔過！
撰文：桑波
編輯：去一塵
本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,故只有 南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！
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