這次，我們來談談學業成績頂尖的孩子，他們心裡有著什麼樣的觀念？

徒說道理沒有說服力，舉個例子。

每年，畢業生升上了高一，每次段考後總是特別想念老師，於是便成群結隊地回母校來，急著想跟老師敘舊，這原意是好的。

但在這之中，我發現了一種同學，穿著第一志願校服，假借「到班級教室」找老師的名義，在學弟妹面前招搖過市。

您以為我想得太多嗎？

不，瞧瞧他們，一逛就是整棟教學大樓，二、三、四樓（一樓是特教班，學弟妹人數少，又不懂欣賞，他們不愛去）像S型編班曲線般迂迴上下，沒有一層不走。這是要找老師嗎？哪個老師如此不好找呢？

這就是我們悉心培育的學生，上了第一志願，為的是要展示：

綠制服。

還有一個現象更可怪。

這些年來，原本的各區聯考改成全國統一基測，出現了一批成績優秀但想法獨特的學生。這批分數頂尖，百分等級經常是九十九的學生，他們並不安分，不想留在家鄉讀第一志願，家鄉的第一志願已經滿足不了他們的需求，他們希望到台北。

到台北讀書的理由是學校校風自由、同學間的競爭形勢強、可以開展眼界等等等……

但我不相信這些是主要理由，這是「第一志願」的觀念在作祟。很明顯地，在本地的國立高中就讀已經「不夠帥氣」，上北一女、建中才能滿足

稱霸全台  的虛榮心。

坐在銀幕前，回答一長串雅虎奇摩知識＋的發問者，都是外地人，都要上建中，都要讀北一女，我長嘆了一口氣。

到底是誰教育他們，誰影響他們的？

這堪稱是比「第一志願」還要「第一志願」的現象。

「好，還要更好。」這句話有了負面的解釋：努力升學為的不是發揮所學、貢獻社會；也不是為了改善家計、安父母心；為的居然只是引人注目的

那套校服。

這就是我們拚命加班賺錢，精心培養的小伙子，滿腦子的不切實際。

佛教界印順導師曾說：「鐵鍊子和金鍊子，同樣都能鎖住人。」他的原意，本指追求的煩惱，在佛門內外都同等存在的道理。因此，貪求成佛的心，一樣叫作貪心。就算有心為善，也有可能走入偏鋒，泯滅功德。《金剛經》上說：「應無所住，而生其心。」要人不要「住相布施」，就是這個意思。

今天孩子們的狀況，不但連有意為善、把書讀好的動機都沒有，還反過來追求虛名，作極限競爭，完全癡迷在名相當中。

很糟糕，沒有更委婉的形容詞可以說了。

我從來不怪孩子，我所煩惱的是：到底誰的心裡頭有枷鎖？是誰允許他們仗著超高分數，就可目中無人，而不加以節制？

我不明白。

作老師的，總希望學生在國三離校前，有一張成熟的面孔、一分篤定的心意、一股瀟灑的衝勁。不管考得如何，都知道自己的方向，也能安父母的心，不會人云亦云，不會隨波逐流，更不會爭強好勝、引人側目。

穿第一志願的校服，並不代表什麼，只為了容易辨認與管理而已，這點對每個學校來說，狀況都是相同的。年輕的朋友們，

你不要中這個毒。

末尾，就把我回答一個中部國三女生的意見抄下，作為小結。

師大附中的學風、北一女的光環應該都與妳無關。容我專斷地說，那是屬於北區同學的學校。依妳的經濟狀況，更應該讀中女中，好隨時照應家庭人力的需求。我曾遷徙住居，跨越兩區，生活與學業適應了好一陣子，感覺只要家在身邊，就安心自在；我的室友中，有些從屏東、苗栗來的同學就過得不大快樂，也打不進本地同學的圈子。

妳必須看清北區名校盛名的本質，只有踏實地在家鄉讀完高中，才會受人欣賞。試想，上了大學之後，就算妳自表是北區畢業，「妳是台中人」的事實還是不會改變的呀！台中人沒特別理由跑來台北湊熱鬧，豈不可笑？年輕的妳，是否可以想通這個再簡單不過的道理呢？

還有，突然想到。

陶喆的父親──陶大偉是30年前有名的諧星，他曾唱過一首《媽媽的話》，部分歌詞如下：

你不要羨慕那有錢的人  有錢的煩惱你一定聽聞

也不要追求那虛榮名聲  爬得愈高就跌得愈深

這話誰都明白，誰都說對。

可是孩子，你願意相信嗎？你捨得不追求嗎？

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