2018-02-10 18:07:22阿彰

感覺文字

最近讀完蔣勳先生的<感覺宋詞>,經由作者溫潤筆觸的導讀下,得以由宋詞作品中一窺宋代生活的另一面向,比如空間的美學感。宋朝時屋內的空間陳設,以及屋內和廊院間的區隔,不是全由牆面切割成一片一片的,常常是透過 <簾> 這種非完全隔絕的介面做為區隔,使整體空間有一種連貫的流暢美感,此可由<朱簾>一詞大量出現在宋詞中做為印證。

另外也感受到宋詞作品與唐詩的大開大闔格局,在風格上有相當的不同,

<唐代許多作品經常在描述大的景象,或者生命中必須有目的性的事件>,

相對而言,宋代文學家常對很多日常無所謂的小事件做相對深入的描摹,對此,後世一般的解讀大多指向宋朝國勢與唐朝有別的關係,但蔣勳先生提出另一面向的觀察,他認為

<因為政治的相對安定和經濟上的繁榮,使得人們可以很安靜地去看一些幾乎是無所謂的小事件。>

所以在宋詞的詞句上
<常會發現好像是一個沒有目的性的描述,它在整個人生的意義上,不代表任何東西。可是所有的無謂和無聊,在生命裡面又占據了滿重要的時間。>

以下摘抄半闕 晏殊 的<踏莎行> 來做個印證
翠葉藏鶯,朱簾隔燕,爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院。

由 翠葉藏鶯,朱簾隔燕 開始 ,內外僅由朱簾作為區隔,屋內和外頭在氣息上視覺上是通透的,沒有絕對的隔斷,屋外的景像是靜中有動。
接著<爐香靜逐游絲轉>,像是轉到屋內的特寫鏡頭,在連空氣都靜謐的房內,在書案上的小香爐,煙絲一縷縷的交纏著往上,這些詞句都是對景緻很直接的描述,無謂也無聊,可能是主人翁喝多了剛睡醒,正倚在床榻上看到的景像!

此時鏡頭一轉,焦點再帶到屋外,看著看著,也感覺到屋外光影在變化移動著,<
斜陽卻照深深院>,本來照在他身上的陽光,此時正在慢慢退卻。
或許這上面有政治上的暗喻,但若剝開這層聯想,放鬆心情隨著晏殊大巧不工的運鏡技巧,去感受這樣安靜純粹的午後片刻......挺美的 不是嗎。
就用蔣勳先生的話來作結尾
<我們的生命並不是每分每秒都具有重大意義,有些時候是屬於靜下來的時刻,可以休閒的時刻。 >


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(悄悄話) 2018-05-03 11:06:37
川川 2018-02-14 08:09:21

常讀蔣勳的書,他用藝術,文學,或是生活美學家的角度去看世事,除了美,還多了自在,喜歡
宋朝是個特別的朝代,在外敵不斷的環伺下,還能有相對清明的政治,繁榮的經濟,及高絕的文學藝術,那是怎樣的心靈力量?
但是,敏感的我,總是怯於讀詞,有時,覺得心都要化了,只偏愛蘇軾,陸游及辛棄疾的豪放詞
也許,等年歲漸長,再慢慢體會其中的幽深境界

版主回應
你也曉得我喜歡拿著相機拍照,記得塵子曾問我有何心得,我回她,拍照用減法,把鏡頭裏的東西減到最少,往往會有不錯的效果,而在看宋詞中 寫景描物的文句,常會覺得有異曲同工之妙...詞文中很多時候都是一個一個的單純畫面,不是色彩鮮麗或雍容華貴的,而是偏向於淡雅素淨,至於格律上,我實在一竅不通,一闋詞的好抑或不好,都是直覺,而直覺也是沒學過任何攝影技巧舉理論的我的拍照方法,所以會喜歡詞喜歡攝影,可能到底也有幾分關連的罷!!!
至於川川的宋詞,暫時放在宋朝裏,待時機到了,再去領略,也是不錯的選擇,就各有各的好。
2018-02-23 21:24:06
jean 2018-02-12 12:35:56

在飛快的生活中腳步中
靜下來的才能享受孤獨

版主回應
的確,年過五十才開始學著回頭望望,過往的日子總被無數的碌碌庸庸緊緊纏繞著,它如饑似渴的扒蝕了我曾有的青春年華,慢慢才體會該靜下來生活。但一開始靜下來生活是不習慣的,一靜下來孤獨感就來,這種孤獨感一剛開始襲心而來會覺得害怕,想刻意找些事來填補它,逃離它,所以根本談不上享受孤獨......
人愈處到孤獨深處,愈容易感覺到真實的本我,這份深處像處在出離世界....
雖然說它是出離世界,但這層世界卻純粹而真實。
2018-02-12 15:43:18