發財之後，何去何從？　　　　　李展鵬
　

　中國人愛說「發財立品」、「衣食足而知榮辱」，我們期望人在得到溫飽、或是富起來之後，要在品格、修養、道德方面有所提升。這個說法，亦適用於一個城市的發展歷程上。
　　最近幾年，澳門整體是夠富裕了，GDP也屬創奇蹟。按理，現在的澳門應該是走向「立品」與「知榮辱」的層次，我們此刻關注的理應是文化涵養、公民素質、思考能力、社會使命。然而，觀乎近日坊間對施政報告的期望，卻仍多是停留於衣食住行的物質層次──最受注目的是派錢、房屋、通脹等，其次則是交通、醫療等。
　　非常吊詭地，澳門在富起來之後，民生問題似乎比賭權開放之前更加嚴峻。最基本的出行、置業、就醫等需要，竟然越來越難得到滿足。也因此，施政報告頗有「救火」的味道：交通的燃眉之急如何解決？住屋問題有沒有新招對付？物價狂升有什麼對策？今天澳門人的無奈是：經濟發展竟然是創造了很多關乎基本生活的問題。於是，當從搭車、上網、看醫生、看電視的基本需要都出問題，社會也就無暇討論有關「立品」那個層次的事。尤其在施政報告前夕這種重要時刻，誰願意多費唇舌談近年澳門的本土研究及公民素養？
　　台灣導演楊德昌在電影《獨立時代》中引用《論語》去質問富起來之後的台灣──「既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？」這個問題，今天沉積在多少澳門人心裡：如此富裕的澳門，是一個更為宜居之地嗎？是一個更有文化素養與社會公義的城市嗎？哪一天，全城對於施政報告的期望，再不是現金分享或公屋進度，而是保護動物、無障礙空間與藝術創作？

力報11月13日