腰勁
俗話說:“練拳不練腰,終身藝不高。”總結腰勁的旋轉,大致有三種基本表現形式,即套腰勁、花腰勁和螺旋腰勁。
1、套腰勁
隨著腎氣滾動傳遞,一側腰眼下沉,擎起另一側腰眼,二者同步互相傳遞轉換,腰部以橫向聯繫的立圓旋轉為主體,驅使身體兩側腰部作一側領勁,一側催動地開合、吞吐、折疊運動;其中,開的一側為領,合的一側為催。 構成腰部兩側和雙腰隙在一領一催的反復開合中,互相傳遞、互相聯繫的套腰型轉動狀態,稱之為“套腰勁”。
2、花腰勁
隨著腎氣滾動傳遞,兩腰隙之勁出入有序地各領半身轉動,促使腰部以縱向聯繫的立圓旋轉為主體,驅使身體左右兩側腰部互相交錯地作縱向立圓旋轉動作,猶如兩個車輪在人體腰部兩側以前後立圓交替轉動,形成陰陽互換、開合有序、插花型的運動狀態,稱之為“花腰勁”。
3、螺旋腰勁:
隨著腎氣滾動傳遞,兩腰隙之勁出入有度地互相傳遞,腰部以螺旋動向為主體,隨著體內中氣的升降,腰以上之氣順脊而上,腰以下之氣順腿而下,其氣(勁)似有上下兩奪之勢,但實際上是前降後升(體前是任脈為降,體後是督脈為升),一氣貫通。 換句話來說,清氣上升為陽,濁氣下降為陰,陽升陰降一氣貫穿,在中氣潛轉的主導下,驅使腰部作螺旋型的纏絲動作,猶如現代力學中“絲槓原理”的螺旋線,稱之為“螺旋腰勁”。
陳式太極拳通過腰勁各種旋轉的反複訓練,可使腰部骨節鬆開拉長,肌肉、筋腱、網膜等軟組織的韌性增強,彈性加大。 練功盤架中,採用“含胸蹋腰、束肋合腹”的動作配合,能使腰部長處於良好的放鬆聚合狀態,對內勁的“出腎入腎”和內氣的團聚與增長大有益處。 太極名家陳鑫所論的:“出腎入腎是真訣”,正是指此。
人體腰腿連接之處謂之“襠”,襠是調整腰腿動作運轉的關鍵所在。 襠勁的轉關過節在於胯的活順程度,胯關節鬆不開,襠部就很難靈活,腰腿也就談不上相隨。 ”陳鑫有言:“襠貴圓、貴虛,不可夾住…,襠要圓,圓則穩。”“兩大腿根要開,開不在大小,即一絲之微亦算得開。”
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西周都城隍神衹:上帝公、太極‧玉皇上帝﹝天公香爐﹞、配食五岳﹝玄天上帝﹞之封神事典、明朝武當山官廟主持為太極武術師傳張玉皇之奉祀淵源。