學道入門先須理會「性命」二字。性有性源，心地是也；命有命蒂，真息是也。命

蒂要固，性源要清。或問：「性源如何清？命蒂如何固？」曰：「內外兩忘則清

矣！精氣相守則固矣！」性即神也，命即精與氣也。

　　太極圖曰：「無極之真，二五之精，妙合而凝，而人始生焉。」所謂性即無極

之真也；所謂命即二五元精也。

　　無易子曰：「性具於心，心空一分則性見一分，心空十分則性見十分。性見則

性盡矣。是止念即所以盡性也，性盡一分則神氣凝一分，性盡十分則神氣凝十分。

　　為學別無功夫，不過從容致之而已。大抵功夫全在止念，心息相依，此法最為

直捷。何也？氣乃神之母，神乃氣之子。心息相依如子母相見，神氣融渾，打成一

片，緊緊密密，久久而成大定。此之謂歸根復命根深蒂固，長生久視之道也。