踏著碎石山路蜿蜒而上，青翠的山脈、藍澄澄的天空，「天台」確實是一處靈山勝境。

走在幽靜的山中小徑，濃密的樹蔭遮蔽了驕陽，吹拂著陣陣涼風，驅散六月的暑氣。

幽徑深處傳來「咩咩」的羊群叫聲，走近一看才知山坳處有一戶人家。一位婦人趕著羊群，腰間繫著鐮刀，像是才從山裡幹完活回來。她見到陌生的訪客，黝黑的臉龐露著一份靦腆的笑容。這農婦與幾間木屋，令人聯想起桃花源記中「不知有漢，無論魏晉」的山中人。

據悉，許多山中人家終其一生過著日出而作、日落而息的生活，他們沒有也不需要外界的資訊，多少人不知道「毛主席」已經去世，現在是何人當政？又是什麼體制？或許，這一切都與他們單純的生活無關。

天台半山腰處是智者塔院。智者塔院為智顗大師思修初地，智顗大師圓寂，弟子為其修肉身塔於此。拾級而上，古樸莊嚴的智者塔院隱在一片濃密的翠竹深處，由於地處僻靜山腰，遊客稀少，寺院顯得格外幽靜。

智者塔院目前只有一位老法師和幾位居士，過著隱士般的修行生活。老法師知道我們是遠道而來的佛弟子，顯得十分歡喜，親切地招呼我們茶水，清美甘甜的雲霧茶為我們消除正午的暑氣。

步出智者塔院，出租車已經在半山腰等候，將我們送往此行的目的地--方廣寺。

車到石梁，未見泉瀑已聽到潺潺水聲。隱於山巒之中的中方廣寺和下方廣寺位於石梁飛瀑邊，彷彿隱士清客，與塵俗隔絕。

未到天台山之前，曾聽友人陳述夜宿石梁中方廣寺的情景。

石樑有上中下三處寺院稱為方廣寺，位於道路旁的上方廣寺燬於祝融，因政府當局亦無意修復，因此僅剩斷垣殘壁一片廢墟。而中方廣與下方廣隱於石梁飛瀑之間，群山萬壑圍繞，泉瀑漱滌，彷若世外桃源一般。

掛單中方廣寺。

當家師領我們進到寺院，穿過幽暗的迴廊登到二樓的寮房。

寮房因為久無人住，桌子、床板一層灰塵，床單也有些潮濕。當家師送來棉被，軟軟暖暖的棉被，有一股陽光的味道。

稍做整理後，靜坐床上，泠泠泉聲盈耳。推開古樸的木條窗櫺，窗外是一片茂密的翠竹，瀑布就在寺院旁，潺潺的水聲中嗅得到清新的水氣。

安單後，我和友人步出中方廣寺，涉過溪流，沿著瀑布邊的林中小徑而下，來到下方廣寺。

下方廣寺有僧眾十餘人，大多是年輕僧侶，當我詢問寺裡的法師有無寺院的文字資料或歷史沿革，那法師歉意一笑，謙虛地說：「我們這小寺院在山溝溝裡，沒什麼文化，也沒有文字資料。」不過，他慷慨地送我們一份天台山的風景圖片。

傍晚時分，寺院板聲響起，法師們客氣地留我們用藥石，我們婉謝了，因為已經答應回中方廣寺用餐。

離開下方廣寺，再往下走五十公尺便來到石梁飛瀑的下游，下游是一泓清澈的水潭。靜坐在水潭邊的大石塊上，仰看飛瀑似一壺銀泉直瀉而下，水到半腰被強風吹拂，散成細濛濛的白紗，輕籠下來，落在我們的頭頂、眉間，沁涼了燥熱的心頭。

芸師父在水湄邊靜坐，我則拍攝些美麗的鏡頭。突然，一陣嘻笑聲自小徑傳來，原來是下方廣寺的兩位小師父，他們輕快地躍過澗中石塊，跳上另一處巨石，一位在石頭上比劃練拳，一位則閉目盤腿。

呵！多麼自在的山居修行！

「篤！篤！」隱約的板聲自飛瀑源頭傳來，抬頭一看，中方廣寺的當家師俯身在窗邊，用手比劃吃飯的動作。

會心一笑，循著石徑回到中方廣寺。

漆黑的寺院齋堂點了一盞微弱的燈光，大方桌上放著兩菜一湯。闃闇的齋堂，看不清菜餚，從口味判斷這兩菜一是土豆(馬鈴薯) ，一是筍乾。湯則是嫩筍和野菜，鮮美可口。

晚餐後，立在曇華亭前，望著青山綠水，是一份難得的清閒。

幾天前為了趕書稿，連續幾個禮拜焚膏繼晷的趕工，過著昏天暗地的生活。而今，置身青巒之中，閒聽松濤鳥鳴，品嚐山泉香茗，如夢似幻。

塵世中的無明、煩惱都被飛瀑流泉滌淨了。

閒坐中，邀請寺院的當家師父為我們介紹寺院的歷史與天台山的軼聞。由於職業病，一開始談話我便把錄音機、紙、筆備妥，一副「採訪」的姿態。這些舉動引起當家師的戒心，因此，訪談時總是閃爍其詞、答非所問，直到我收起錄音機和紙筆，他們才蠲棄戒心，暢所欲言。

中方廣寺共有六位出家人，眼前的兩位師父：一位是當家法師，他是寺院裡年紀較大的法師( 年紀僅三十出頭 )，另一位不願具名的法師是寺中出家較久的( 出家十五年 )。一位年紀大、一位資歷深，兩人總愛鬥嘴、較量，爭的不是世俗的權名利祿，而是耕了多少地、拜了多少佛、坐了幾柱香。

兩人都以自製的雲霧茶自豪，一個燒火，一個炒茶，各不相讓，卻又默契十足。

當家師拿出自製的茶葉請我們品嚐，好泉配上好茶葉，果然清香甘甜。茶葉是寺院師父自己栽種，自己採收，當家師親手炒茶，另一位法師燒柴，一定的工夫，一定的火候，才炒得出好茶葉。

「要他炒茶那可不行。」當家師說。

「你燒火也不成，你沒辦法準確掌握柴火。」資歷較深的法師不服氣地說。

「我們兩個誰都想當老大，整日較量。剛才，我們在比賽耕地，看誰耕的多，結果，你們來了，他得招呼你們掛單，所以輸了。你們沒發現他一臉不高興？」資歷較深的法師笑著說。

當家師興緻勃勃地介紹他們自製的雲霧茶，他說：「這茶葉還不是最好的，明年清明左右有最新鮮的春茶。」

「想喝好茶，明年清明再來。」資歷較深的法師說。

法師們自謙是鄉野草民沒什麼見識，但是，他們對談的話語中卻充滿禪機。

當家師說：「我們沒什麼修行，就是種田、吃飯、看山、睡覺。」

再平凡不過的修行，卻是實實在在。

「每天坐在這裡看山，越看越像。」當家師望著遠山自言自語。

像什麼？

「像佛，有時像自己。」當家師慧黠一笑，彷彿嘲弄我的愚癡。

當家師又說：「你們真是有福報，前一陣子這裡一直下著雨，今天出了太陽，心血來潮將棉被拿出來曬曬，沒想你們就來了。」

難怪，方才送來那幾床棉被乾爽柔軟，還有一點「陽光」的味道，莫非冥冥之中，菩薩已先為我們打過招呼？

天色漸漸暗了，滿空星斗垂掛天際，因為山巔之上沒有光害，星子就顯得格外明亮。沁涼的晚風拂面，隆隆的泉音盈耳，一彎銀鉤似的新月高掛在如墨的夜空。好美的夜！

竹林深處有幾簇熒熒的亮光，那是下方廣寺的燈光。

俯身向下望，下方廣寺的法師們也閒坐在大雄寶殿前的廣場。當家師向他們擺手，山下立刻有回應。

「我們常常這樣對談。」當家師說。

聽得見嗎？耳際盡是嘩嘩的瀑布聲。

「不需要用言語，一個動作就彼此會心了。」

夜，漸漸深了，月兒已隱到山坳，天空中突然濃雲密佈，明亮的星子全被遮蔽。清明的夜空一下子變得詭譎難測。

星星不見了。我內心怏怏，對方才的良辰美景有些不捨。

「一心追求永恆之美，總以變幻為憾。大自然的幻化，本是無常，無常不也是一種美？」當家師一語道破我的執心。

翌日清晨，在流澗鳥鳴聲中醒來。昨夜睡得晚，本想賴床，卻又不忍辜負靈山勝境。梳洗後步出寮房，見芸師父已靜坐於廊上，面對萬壑千山。

芸師父問：「清晨可有聽到鐘聲？」

一夜熟睡，什麼也沒聽見。

芸師父說她在黎明之際聞鐘聲而起，鐘聲在山谷中迴響，清清朗朗、遠遠近近。但是，同行的人誰也沒聽見。

問當家師父早課可有叩鐘？當家師說：「沒有。不過，常會有人聽到鐘聲。」

或許，是山中的龍天護法操練法器吧！

早餐用畢，整好行李準備下山，本想向當家師父告假，卻不知人到哪裡去了。或許，這會兒他們又去較量著誰竹筍挖的多呢！

走過石橋，仍不捨身後的石梁飛瀑，也難忘那清香甘美的雲霧茶。此處的出家人，隱居山野之中，過安貧寡欲、自給自足的農耕生活，雖說少了香客供養，卻多了一份自在清心。

步出林間曲徑，再回首，已不見深隱山中的方廣寺，只聞流水潺潺。

天台夢遠，不敢確定明年清明是否還有機緣再來品嚐新鮮的雲霧茶。但是，大自然的空靈清芬，已沁入心中，久久不會散逸....


***********************************



註：天台山位於寧波西南隅，素有「佛國仙山」之稱，數以百計的梵宇道觀猶如群星閃爍於幽谷之中。山中有「五百羅漢道場」的石梁方廣寺、隋代古剎國清講寺、唐代詩僧寒山子隱居的寒石山、天台宗的中興道場高明寺和唐代始建的萬年寺。其中國清講寺和萬年寺一起名列禪宗「五山十剎」。