以佛法來講，忍辱就是福，
但這並不等於是逆來順受，
而是給雙方有一個迴轉的空間。
你衝擊過來，我不要馬上反擊過去。
你從左邊打過來，我偏到右邊去，
臨淵止步，懸崖勒馬。
或者，人家非要把你擊倒不可，
你自己就先倒下去吧！
你已倒了，你已認輸，但卻保全了身體，
然後過了一段時間，你又可以站起來了。
以忍辱、慈悲和智慧來處理問題，
爭執大概不會產生。
縱然發生，也能大事化小，小事化無。

唯有以真誠懇切的心儀，讚美慰勉的口儀，
謙躬整潔的身儀，來舉行儀典，
才是真正有益於社會的禮儀。

俗話說：「小不忍則亂大謀」、
「忍一時之氣，享百年之福」，
這是告訴大家要學習忍耐的工夫。
佛教的教義也強調：「忍辱者多福。」
忍辱是避免招致橫禍的盔甲。
遇到不合理的事，
如果亂發脾氣或找機會報復，麻煩就來了。
如果能夠轉念，就沒有事了。

健康和優良的觀念及思想，
應該是以平等的愛心為起點，
是以追求人類共同的倫理價值
及永久的安全和平為目標。
有了平等無私的愛心，
必定會生起尊敬心及感恩心，
必定會以真誠心待人接物、
會以謙卑心自我約束。

對佛教徒而言，
不好的情緒則是透過懺悔來轉變，
懺悔以後重新出發，做一個對他人有益的人，
藉由閱讀佛經、拜懺、誦經，
或念佛共修、做義工等，
都可以轉變自己的念頭，而情緒也就會轉過來。

所謂「不如意事十常八九」，
在工作中有怨是正常的。
當有怨的時候，念頭轉一轉，
想想看如何化解眼前的難關，要是自己無法處理，
就跟老闆或同事商量一下，也許問題就化解掉了。
如果根本不能解決，就先放在一邊不要管它，
漸漸地就可能被遺忘。

一個本來壞的情緒，
因為觀念的轉變，連生活方式也會轉變，
變成好的力量，成為修行的動力、修道的助力，
這也可以說是逆增上緣了。

俗話說「浪子回頭金不換」，
浪子本來是專做壞事的，
可是當他觀念轉變，人生方向改變了，
人生的步調也會跟著改變。
所以，將不好的情緒力量轉化成好的修行力量，
是很好的轉變！