繼探訪張天師傳承鬧雙胞後，發現省城隍廟也鬧三胞。台灣宗教信仰真是無奇不有。

上圖為台灣省城隍廟的主祀［省城隍］。


城隍自古以來就是保境安民的護土神，台灣的城隍廟也多具百年以上的歷史，無論是晝夜巡行還是伏妖降魔的儀式都屢見不鮮；但位於台北市武昌街的台灣省城隍廟，不只供奉道、佛神祇，還不准私自舉辦任何法會、起乩儀式，公益善行、助學、開辦河洛漢語班等，一反常態的經營，為城隍廟增添不少地方色彩。

台灣省城隍廟和聖王廟（文廟）、武廟、天后宮，並列台北城內的［四大官祀］廟宇，是早期全台灣的宗教與政治中心。

城隍是道教中少見而有階級之分的神明，省城隍廟內主祀的「威靈公（即省城隍）」掌管省，下轄府、縣，縣以下的里神為土地公，街道鄉鎮是境主公，房子為地基主；城隍另有「陰間司法神」之稱，常巡視陰陽兩界，懲惡獎善，所以民間傳說：「作了虧心事的人都不敢到城隍廟拜城隍爺。」

「你也來了！」台灣的城隍廟匾多有這句富含深意的話，象徵不管到過城隍廟上香與否，死後都必須在城隍爺面前接受審判；其他地方有的是寫［爾也來了］，意思都通，台南省城隍廟，還有前總統阿扁贈的匾額，可見該廟對地方政治的影響力，連總統都重視。

台灣省城隍廟正殿的門聯（沒拍到，有興趣的人可以去看，上圖為內殿的側門聯與鐘）恐怕是「正信宗教」最該持的態度，它說：「為人固有良心，初一十五，何用汝燒香點燭；作事若無天理，半夜三更，須防我鐵鍊鋼叉。」所以城隍廟過去都有「夜巡」的儀式，驅邪祈福、保境安民，這幾年基隆的城隍廟還恢復夜巡儀式，不過只有節慶才看得到。（基隆的城隍廟歷史也很悠久，不過位於交通區，外觀沒有那麼美）

緣於歷代政治鬥爭，全台目前有三間省城隍廟，分別是「台北的台灣省城隍廟」、「新竹城隍廟」和「台南市的台灣府城隍廟」，三廟信徒各以其歷史為榮，自認所奉的城隍爺位階最高。