2024-01-06 20:18:56機風行
「棄國捐王、行作沙門」是偽造的；「棄捐國王、行作沙門」是正確的。
「棄國捐王、行作沙門」是偽造的；「棄捐國王、行作沙門」是正確的。
「蓮華色羅漢」是錯誤的；「青蓮色羅漢」是正確的。
先來複習一下「佛之味」：
（1）日能天王、火尊天王，是一組對仗。
（2）持國天王、增善天王，是一組對仗。
（3）廣目天王、多聞天王，是一組對仗。
（4）文殊菩薩、普賢菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（5）觀世音菩薩、得大勢菩薩，是一組對仗。
（6）驤象菩薩、獅吼菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（7）護法菩薩、持世菩薩，是一組對仗。
（8）除一切障礙菩薩、除一切憂愁菩薩，是一組對仗。
（9）善思義菩薩、善談義菩薩，是一組對仗。
（10）無盡慧菩薩、不虛見菩薩，是一組對仗。
（11）無垢意菩薩、無著意菩薩，是一組對仗。
（12）智幢菩薩、網明菩薩，是一組對仗。（錯綜格）（智、明，同義）
（13）諦藏菩薩、空藏菩薩，是一組對仗。
（14）寶積菩薩、辯積菩薩，是一組對仗。
（15）光相菩薩、雷音菩薩，是一組對仗。
（16）大慧菩薩、大威菩薩，是一組對仗。
（17）華威菩薩、神華菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（18）能仁如來、慈尊如來，是一組對仗。（錯綜格）
（19）不動心如來、無量壽如來，是一組對仗。
（20）寶相如來、妙音如來，是一組對仗。
（21）開華如來、寶幢如來，是一組對仗。
（22）日月光如來、妙高相如來，是一組對仗。
（23）遍觀如來、遍現如來，是一組對仗。（毗婆尸佛、毗舍浮佛）
（24）火尊如來、金仁如來，是一組對仗。（式棄佛、拘那含牟尼佛）
（25）滅累如來、光藏如來，是一組對仗。（拘留孫佛、迦葉佛）（錯綜格）
（26）圓滿如來、熾烈如來，是一組對仗。（提沙佛、弗沙佛）
（27）燃燈如來、多寶如來，是一組對仗。
（28）現義如來、成義如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（29）愛作如來、智作如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（30）悅心如來、悅眼如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（31）善智如來、善生如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（32）滿願羅漢、如意羅漢，是一組對仗。（富樓那、阿那律）
（33）光藏羅漢、離欲羅漢，是一組對仗。（摩訶迦葉、須菩提）（錯綜格）
（34）知器羅漢、障云羅漢，是一組對仗。（阿若憍陳如、羅睺羅）（錯綜格）
（35）採菽羅漢、麩掇羅漢，是一組對仗。（沒特伽羅、？）（錯綜格）
（36）牛嚌羅漢、馬舐羅漢，是一組對仗。（憍梵波提、頞鞞）
（37）飯粟羅漢、飫稑羅漢，是一組對仗。（劫賓那、周利槃馱／莎伽陀）
（38）齊鹿羅漢、麝式羅漢，是一組對仗。（賓頭盧、離婆多）（錯綜格）
（39）歡喜羅漢、上首羅漢，是一組對仗。（阿難、優波離）
（40）文飾羅漢、語細羅漢，是一組對仗。（迦旃延、畢陵伽婆蹉）
（41）達悉羅漢、善容羅漢，是一組對仗。（拘絺羅、薄拘羅）（錯綜格）
（42）達明羅漢、善賢羅漢，是一組對仗。（拘利、跋提）
（43）齊四羅漢、式例羅漢，是一組對仗。（迦留陀夷、婆敷）
（44）喜悅羅漢、威嚴羅漢，是一組對仗。（難提、金毘羅）
（45）鹿頭羅漢、羚頭羅漢，是一組對仗。（鵬耆舍、優樓頻螺迦葉）（雙聲）
（46）象頭羅漢、羌頭羅漢，是一組對仗。（伽耶迦葉、那提迦葉）（疊韻）
（47）護國羅漢、法愛羅漢，是一組對仗。（賴吒和羅、曇摩留支）（錯綜格）
（48）無殺羅漢、普愛羅漢，是一組對仗。（央掘魔羅、毘盧遮）
（49）紫金光羅漢、青蓮色羅漢，是一組對仗。
（55）入流、無生，是一組對仗。（須陀洹、阿羅漢）
（50）如來、善逝，是一組對仗。（如來十號之二）
（51）無上僧、無上士，是一組對仗。（如來十號之二）
（52）明行足、天人師，是一組對仗。（如來十號之二）
（53）世解、世尊，是一組對仗。（如來十號之二）
（54）佛、雄，是一組對仗。（如來十號之二）
（56）一還、不來，是一組對仗。（斯陀含、阿那含）
（57）歡喜地、顯現地，是一組對仗。
（58）離垢地、發光地，是一組對仗。
（59）焰慧地、法雲地，是一組對仗。（錯綜格）
（60）難勝地、不動地，是一組對仗。
（61）遠行地、善慧地，是一組對仗。
（62）聲聞乘、緣覺乘，是一組對仗。（聽聞八梵音聲、覺悟十二因緣）
（63）悅耳聲、入心聲，是一組對仗。（八梵音聲之二）
（64）柔軟聲、和雅聲、深遠聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
（65）不女聲、不誤聲、不竭聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
（66）一切智得無所畏、一切漏盡無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
（67）說障法無所畏、說聖道無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
（68）布施、愛語、利行、同事，是一組對仗。（瑜伽師地論卷37、雜阿含667經）
（69）大圓鏡智、平等性智，是一組對仗。（如來四智之二）
（70）妙觀察智、成造作智，是一組對仗。（如來四智之二）
（71）知是處非處智力、知根器勝劣智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（72）知三世業報智力、知四禪解脫智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（74）知天眼智力、知宿命智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（75）知一切道所至智力、知一切漏已盡智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（76）齊依託性、遍計索性、圓轉變性，是一組對仗。（法相宗三性）
（77）明詳如來、光明如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）（明、詳，同義）
（78）閻浮金如來、栴檀香如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（79）海慧通如來、寶華蹈如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（80）華光如來、法光如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（81）縝語者、如語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
（82）不誑語者、不異語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
（83）身無失、口無失、意無失，是一組對仗。（如來十八不共法之三）
（84）一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行，是一組對仗。
（85）智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙，是一組對仗。
（86）戒律無減、禪定無減、智慧無減、解脫無減、知見無減，是一組對仗。
（87）慈心無量、悲心無量、喜心無量、捨心無量，是一組對仗。
（88）精進定、思惟定，是一組對仗。（四如意足之二）（錯綜格）
（89）欲定、心定，是一組對仗。（四如意足之二）
（90）名句無礙辯、義理無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
（91）嚴辭無礙辯、樂說無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
（92）五力根、七覺支、八聖華，是一組對仗。（三十二道品之第四部分）
（93）觀身不淨；觀受不樂；觀心無常；觀法無我，是一組對仗。（四念處）
（94）未生惡令不生；已生惡令滅；未生善令生；已生善令增長，是一組對仗。
（95）棄捐國王、行作沙門，是一組對仗。（無量壽經）
「佛之味」，在以上95組對仗中，充分彰顯。
何謂「佛之味」、「佛之句」、「佛之義」？
依據「歷史常識」，大約AD900，「梵文（印度）佛教」已經滅亡，
今天大家所看到的一切「梵文佛教專有名詞」，
乃是從「中國佛教」或「邪教金剛乘」或「原始佛教」轉譯的。
所以，「梵文佛教專有名詞」的可信度，比「中國佛教」或「邪教金剛乘」或「原始佛教」更低！
棄、捐，同義。
行、作，同義。
棄捐國王、行作沙門，是一組對仗，符合「佛之味」。
棄國捐王、行作沙門，散發出「邪教金剛乘」、「原始佛教」的特色「雜亂醜陋」。
由於大部分的如來都有這個特殊的習慣：「棄捐國王，行作沙門」，
所以，
「小乘佛教」、「大乘佛教」的佛、菩薩、羅漢名號，都會儘量捐棄「王」這個字。
所以，
威如王、威音王、藥王、普賢王、地藏王、金剛藏王、自在王、喜王、慈力王、
廣莊嚴王、山海慧自在通王、空王、龍尊王、紅焰帝幢王、寶蓮華善住娑羅樹王、
甘露王、開敷華王、雷音王、琉璃莊嚴王、師子吼自在力王、慧威燈王、法勝王、
優曇鉢羅華殊勝王、大慧力王、無量音聲王、一切法常滿王、覺華定自在王、水王、須彌燈王、雲自在王、世自在王、龍種上智尊王、善寂月音妙尊智王、天王、宿王、
法自在王、定自在王、娑羅樹王、雲雷音宿王華智、炎王光、善山王、華色王、
陀羅尼自在王、善名稱吉祥王、寶月智嚴光音自在王、淨名王、普照王...
全都是「原始佛教」、「邪教金剛乘」偽造的。
其中，「原始佛教」比「邪教金剛乘」含蓄一點，加上一個「如」字。
這是「原始佛教」與「邪教金剛乘」略為不同之處。
《維摩詰所說經》：
如是我聞一時佛在毘耶離菴羅樹園與大比丘眾八千人俱菩薩三萬二千...其名曰...
光相菩薩...寶積菩薩、辯積菩薩...獅吼菩薩、雷音菩薩...驤象菩薩...「華嚴菩薩」...
如是我聞一時佛在毘耶離菴羅樹園與大比丘眾八千人俱菩薩三萬二千...其名曰...
光相菩薩...寶積菩薩、辯積菩薩...獅吼菩薩、雷音菩薩...驤象菩薩...「華嚴菩薩」...
（1）寶積菩薩、辯積菩薩，是一組對仗。
（2）驤象菩薩、獅吼菩薩，是一組對仗（錯綜格）。
（3）光相菩薩、雷音菩薩，是一組對仗。
威 = 嚴 = 莊
威儀 = 嚴儀 = 莊儀
華嚴菩薩 = 華威菩薩 = 華莊菩薩
中國歷史上有許多「莊王」、「莊宗」、「莊公」，「莊」，就是「威嚴」的意思。
《無量壽經》：
我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中與大比丘眾萬二千人俱...又與大乘眾菩薩俱，
普賢菩薩、妙德菩薩...善思「義」菩薩...神通華菩薩...
神通華菩薩 = 神華菩薩 = 神秀菩薩
秀 = 華
張協《七命》：方疏（窗）含秀，圓井吐葩。
華威菩薩：華朵、威嚴，皆是名詞
神華菩薩：神通、華朵，皆是名詞
華威菩薩、神華菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
「神華菩薩」極可能就是「神秀禪師」。
提到了「神秀禪師」，就順便複習一下「雙偈合璧、五葉開華」計畫。
神秀慧能雙偈合璧：
身是菩提樹，心如明鏡台。本來無一物，何處惹塵埃。
中國禪宗五葉開華：
神秀、慧能，共同開啟「法眼宗、慧仰宗、朝通宗、臨濟宗、雲門宗」。
「原始佛教28佛」，其中還有一組明顯的「對仗（佛之味）」，可能其來有自。
編號14：善智如來（美好的智慧）
編號15：善生如來（美好的降生）
善智如來、善生如來，是一組對仗。
央掘魔羅，「無殺羅漢（ahimsa）」是也。
傳說，「央掘魔羅」出生之時，憍薩羅國國內所有武士不由自主地抽出刀劍，
刀劍上莫名地出現缺口，然後莫名地折斷，故命名「無殺羅漢（ahimsa）」。
「無殺羅漢」、「光藏羅漢」、「燃燈如來」，皆是以「出生時的異象」來命名。
《增一阿含卷3，弟子品第4，第（8）經》，有出現一位「毘盧遮」，
毘盧遮 = 毘留支 = 毘樓至，「普愛羅漢」是也。
毘：普遍
盧遮、留支、樓至：喜好、愛樂，動詞。
無殺羅漢、普愛羅漢，是一組對仗。（央掘魔羅、毘盧遮）
（1）
在佛法中，不是「愛佛法」就是「愛眾生」，
既然已經有一尊「法愛羅漢」了，
那麼「普愛羅漢」的「愛」，自然就是指「愛眾生」，所以不需要接「受詞」了。
（2）
此外，依據普世常識，殺 = 殺生，
因為「無殺羅漢」與「普愛羅漢」是一組對仗，
所以「普愛羅漢」的「愛」，受詞自然也是「生」，自然就不需要接「受詞」了。
無、普，這二個字，象徵世上不存在「淨肉」這個東西。
（1）《一切經音義》：毘盧遮那，案梵本毘...云「種種」也...或曰毘，「遍」也。
（2）《一切經音義》：盧舍那...此譯云「照」，謂「遍照」也。
種種 = 遍，這就是所謂的「同義廢言」，乃漢人最痛恨的「四廢言」之一。
漢人最痛恨的「四廢言」為：同義廢言、無義廢言、詞窮廢言、重覆廢言。
前云「照」，後謂「遍照」，前後不一！
佛法中只有「毘盧遮（毘留支、毘樓至）」，沒有「毘盧遮那」、沒有「盧舍那」！
紫金光羅漢，又稱為「妙賢羅漢」。
紫金，帶紫的黃金，正確名稱為「閻浮金」。
閻浮金，閻浮河所產的黃金，是一種帶紫的黃金，不見於漢地。
青蓮色羅漢，誤翻為「蓮華色羅漢」。
青蓮，青色的蓮華，正確名稱為「Utpala」。
佛教中，「蓮華」一般都是指「紅色的蓮華（Padma）」，
所以，「蓮華色羅漢」是錯誤的翻譯；「青蓮色羅漢」是正確的翻譯。
色：風格、精神
青蓮色：青蓮之精神
紫金光：紫金之光明
紫金光羅漢、青蓮色羅漢，是一組對仗。
採菽羅漢：選擇豆類。
麩掇羅漢：選擇麥類。
牛嚌羅漢：像牛一樣，吃素。
馬舐羅漢：像馬一樣，吃素。
飯粟羅漢：吃小米。
飫稑羅漢：吃稻米。
齊鹿羅漢：看齊鹿，吃素。
麝式羅漢：效法麝，吃素。
鹿頭羅漢：以鹿為首領，吃素。
象頭羅漢：以象為首領，吃素。
羚頭羅漢：以羚為首領，吃素。
羌頭羅漢：以羌為首領，吃素。（羌，現代科學稱為「赤麂」。）
無殺羅漢：無殺眾生，吃素。
普愛羅漢：普愛眾生，吃素。
「能仁如來」使用「十四羅漢」名號，提醒佛教徒，素食是「小乘佛教」重要教義。
「小乘佛教」信徒，常常見聞「十四羅漢」的名號，自然就會成為「素食主義」者；
「原始佛教」信徒，不見不聞「十四羅漢」的名號，於是產生以下這種錯誤的見解，
AD412～AD511，
「原始佛教」一派循著「法顯禪師」的回國路線，來到中國，滲透「小乘佛教」，
「法顯禪師」無意間「引狼入室」也。
「原始佛教」花費100年的時間，將小乘佛經偽造篡改成我們今天所見到的樣子。
雖然我們今天所見到的小乘佛經是「偽造版」，但也不致於全部都是偽造的。
因為「只有100年」，時間不太夠。
不像「邪教金剛乘」花費940年的時間（AD971～AD1911），
偽造篡改所有的「大乘佛經」及「中國佛教史」，時間很充分。
AD511，
地球上再無一位佛教徒認識「小乘佛教」的「十四羅漢」，
只認識「原始佛教」的「優樓頻羅迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、鵬耆舍...」，
是故，「小乘佛教」滅盡。
請複習：
AD511，「梁武帝」的大作《斷酒肉文》現世，乃「小乘佛教滅盡前的最後一搏」。
AD520，「達磨禪師」會晤《斷酒肉文》的作者「梁武帝」，是名「祖師西來意」。
AD520，「達磨禪師」特來認證：「梁武帝」為地球上最後一位「小乘佛教」信徒。
地球上最後一位小乘佛教信徒「梁武帝」，已經成神，祂在台灣也有信徒，
台南安南「本淵寮朝興宮」所供奉的三尊主神之一，就是「梁武帝」。
風百旋，寶塔高吟貫九天。
華一色，佛座密嚴窮八極。
輪雙炯，欄網煜爍絕七重。