英國布丁漢大學的葛丹曼﹝Goddenman﹞教授日前在ECC期刊上發表一篇有關測量血球的論文，在突破既有測量細胞技術上有卓越的成就。自愛因斯坦以來，微物理的一大難題就是當測量單位小於四萬分之一查拉﹝體積單位﹞，測量就會受到測量儀器的影響而無法得出有效結論。但是葛丹曼的新方法卻可以將準確度推進至一百萬分之一查拉。更另科學家振奮的是，根據此研究的成果，人類的情緒譬如愛情已可量化，葛丹曼的研究團隊甚至宣稱已經製造出簡易的測量儀器。相關圖片可參見下面網址：http://mypaper.pchome.com.tw/bossa0519/post/1321274379

葛丹曼的結論促使了常年處於對立的兩方──保守主義者與自由主義者，終於有了一致的立場。前者宣稱人類的感情無法脫離人際的關係、相互的承諾、經驗的累積等等神聖的紐帶。葛丹曼的儀器只不過是捕捉到某些在感情層次上極為低下的動情激素。後者者則強調，愛情應該是超越階級、年齡、種族甚至於科學。認為愛情可以量化，就是相信愛情是理性的，這實際上根本就不是愛情。

一般大眾可能對於學術的爭論沒有興趣，但實際上這個問題可以簡化為相不相信有一見鍾情？相信一見鍾情的人多半相信愛情有某種非理性的部份﹝也是最重要的部份﹞，是超越階級、年齡、宗教等條件之上。﹝不過近年來此看法也必須修正，因為許多人說被煞到的時候，他只是形容對象符合他設想的條件，這種感情觀看來衝動，實際上還是很理性﹞。反對一見鍾情的人則強調感情積累的重要性，最常引用的例子就是在媒妁之言下結婚的伴侶因為信守承諾結果反而得到終身的幸福﹝依照他們的定義﹞。

人文主義者在此立場則顯得尷尬，一方面他們重視人類自身所創造的價值甚於宗教的啟示，所以他們理當相信感情是建立在積累性的事物之上，諸如承諾、興趣或是誓言。可是另一方面，他們又討厭保守主義現實的態度。﹝保守主義者不相信既有關係之外的價值，因此顯而易見的，影響感情的因素只剩下階級、財富或是時間這些現實的因素﹞所以人文主義者也期待一個超越一切的愛情，那代表人不受現實的拘束。