至於說我個人的話，雖然在桃竹苗出生，但很小就跟父母來台北生活，基本上算台北人。但父母親是成年以後才來台北，在核心家庭、都市生活的當下背景，有時候他們在家中跟我灌輸的觀念坦白說在台北有點格格不入，必經他們的性格已經先成形了。然後，還有一些特殊的固執與顧慮，會逼使我跟其他小朋友格格不入，比方說會對年輕人的流行事物極端嗤之以鼻等等，可能是擔心我從小養成奢侈的習性吧，雖然現在開明許多了，但如果我不是稍微叛逆爭取的話，可能現在還差不多。

我以上講的比較是指二戰世代與戰後嬰兒潮世代、X世代及比較老的Y世代的跡象，其中二戰世代是直接的族群差異，姑且不談。而我講的構成家庭影響差異的現象最突現的是在戰後嬰兒潮的本省外省子弟身上，然後X世代與Y世代則差異性慢慢遞減，8年級生以後基本上看不太出來省籍差異了。

以我個人的經驗來看，對於X世代、Y世代的朋友，要從方言、口音甚至政治傾向等特徵來辨別省籍是很困難的，但如果稍微深交，從家庭觀念、生涯規劃等態度去觀察，到最後瞭解其家庭，多少還是可以看出一點端倪。

1‧本省客家人。

2‧以我對於我所認識的本省、外省朋友以及公眾人物來觀察，我認為家庭觀念及原生家庭影響力有顯著差異，而這跟雙方(姑且大區分為台灣漢族居民的本省及外省兩類，原住民先不討論)的歷史記憶也有關係。首先，台灣雖然屢經不同政權易手，但若從「真正」奠基台灣漢族社會的時間點為起始(清代中葉已降)，本省社會的傳承及穩定並沒有受到太多戰亂的衝擊，因此，本省人的家族淵源比較可能延續到近現代；外省人在清末民初以來，屢經革命、軍閥割據、五四運動、抗戰、國共內戰等等動亂，基本上大陸地區的狀況是相當動盪的，最後跟隨國府來台的這批外省人，大部都是隻身來台或是僅不完整的核心家庭成員為單位，因此，雙方所造就的家庭觀念及影響就有差異。

3‧本省家庭成長的孩子，會感受到較強的長輩及親友的影響力，在生涯規劃(如求學、就業與婚姻)上比較容易(或必須)兼顧(甚至顧忌)家庭成員的主觀上的情感與觀感，自主性較低；反之，外省子弟比較沒有這方面的問題。經戰後幾十年的發展，本省人的社會經濟地位似乎比較具有「世襲性」，除非是家庭有條件發揮極大助力，不然大多數比較平庸；外省人即便不是社會金字塔頂端，絕大多數都有向上流動的發展跡象，而構成了較多的中產階級，在各行各業扮演佼佼者的比例會略高於整體族群在台灣人口的比例。

4‧很多事情是一體兩面，家庭的傳統包袱小，是因為戰亂的關係，所以外省人的求生本能比較強，反映在求學、就業的表現上，也比較不會拘泥一些在理性上並無助益的「固執」(反觀本省家庭的長輩就有許多這種現象)，但也會產生一種比較「虛無主義」的價值觀，比方說大部分的外省人的政治傾向以及對共產黨的態度其實就跟這點有關，以及他們對於家庭穩定的堅持也比較淡薄等等。

1.接觸文台灣文化較深的、較久的人，台語說ㄉ比較好ㄉ、較能刻苦耐勞的是本省人。而國語說的比較好ㄉ是外省人。
2.因為以前閩粵地區的人遷移來台灣。
3.我是本省人和外省人的融合，因為我有一ㄍ親戚是外省人。

1.請問同學覺得本省人與外省人有何不同的特質？

說話的方式不太一樣，文化大致相同，習慣則有些差別。（阿嬤說不會講台語是外省人的小孩= ="）

2.你是否能透過歷史來說明造成這些差異的原因？

應該是因為戰爭和從未間段的移民及外國文化的渲染，以致於本省及外省之間有了區別。

3.又請說說你自己是否符合這些特質？

阿阿？是指我所說的嗎？就我所知本省和外省就是台灣和大陸的區別是吧？個人覺得自己和他們是有相同的地方呢，同樣的文化、同樣的米食、不相同的應是說話的方式呢。（大嫂是XDD跟她聊天超好玩的，個性很像呀）

新一代本省外省人，不過是祖籍不同、家族觀念不同。隨著時代變遷、全球化，環境〈同儕等〉和教育的影響逐漸大於家世背景〈哈日、哈韓......〉，新生代較不重視身世，在乎眼前──只要考上好學校、有好的工作，一切就不一樣了。
至於老一輩的，因家庭、教育影響大於環境，像是以前破除迷信、不說方言，又因教育程度不高，很多時候是別人說是就是〈其實現在許多小孩也是〉。本省外省就像人與人，大家經歷不同，想法也就不同，已經沒甚麼好分的了。

或許是因為過去受中共的關係因而使我們覺得外省人都是一個樣
但是其實不管是外省人還是本省人,都是人
沒有什麼歧視不歧視的
都是個人心理上的問題

我覺得本省人跟外省人因該沒有什麼差別
只是出生地不霸爸樂
造成不同的原因 是因為生活背景的關西拔
這和歷史背景因該沒啥關西拔 !!!!

基本上應該都沒有差別 2種都是人 本省人的行為外省人也有 外省人得心態想法 本省人多多少少也有 只要站在對方立場的話 2方因該都有一樣的想法跟答案
(完全沒有回答到老師指定的問題.....而且有點篇題ㄌ)

1.本省人感覺比外省人觀念保守吧
2.可能是多次被其他國家佔領= =
3.我是本省人，但是我並不會拒絕外來物質，因為要增廣見聞囉也要了解大家的文化嘛~~

1.本省人因為日本人的殖民化而有基本上的文化及對於時間整潔和現代化建設的認識，而本省人儘管在現代化發達的區域也許不遜色於日本，但是在國土過大無法貧均分配物資以及因為戰爭而無法還清的資金之下，大部分的地區仍然是以農耕為業，所以對於現代化等等的建設也許沒有深刻的認識，所以行為及認知可能叫為鄉土。

2.本省因受到日治，而外省則因為打不玩的戰爭而沒有時間資源經費及糧食來做大規模的現代化。

3.我在美國出生，所以其實無法依靠童年的認知來對於本省人及外省人下定義，事實上也不太確定我的祖先是本土人還是外省人，但是我祖父曾經經歷過日治時期所以我想應該是本省人吧，至於是否符合這些特質......我想我無法絕對的守時，也不會在年終的時候大少除，思想上也大概跟原始人差不多，對於政治及文化也沒什麼認識，所以我想我大概沒有符合我所提到的特質吧。

我是本省人啦 我沒認識幾個外省人 所以 我就以我的經驗來說啦
本省人跟外省人都是人，每個人的性格與脾氣都會跟家教、環境、朋友等東西所影響，這是沒有一定的答案的問題
所以我想 1、2、3題都沒有正解吧??

此乃小弟拙見 如有錯誤 請多多見諒ccc

1.本省人:愛區分，愛計較，會堅持自己的觀念
外省人:團結，較不會愛區分
2.因為是從各地來的，而且時間早晚也有差(械鬥也有關係)
3.我是本省人，但是我認為，本省外省並沒差，只要互助合作，誰也沒有差

同學們可以發現，大多數同學提到的差異，都不是什麼生理上、血統上的不同所造成。反而很多是歷史環境，或個人的家庭問題。
譬如很多同學提到本省人喜歡區分，就老師的感覺，可能是因為同學們把自己家庭的情況投射在整個本省人的印象上。譬如把自己父母或阿公阿嬤教訓你的記憶，聯想到比較不開放的形象。再把這個不開放的形象投射在本省人。實際上，老師想，可能不分本省、外省或是英國、法國的父母，都會讓小孩覺得很愛計較吧。這也代表要超越個人的經驗，去談整個族群的特質，其實是很困難的事。因為在不知不覺當中，你就會受到自己生活經驗的影響。

1.外省人 意識一樣就超團結 不會說台語
本省人族群意識蠻強的 愛搞區分 對同仁人情味重 有親切感(可能是會說台語的關係吧) 觀念很&quot死&quot 要跟他講新道理很難
2.常常被其他族群佔領
3.我是本省人 但是我覺得是&quot中性&quot的 我倒覺得本省外省的現在都&quot混種&quot了

而我的觀念跟我阿公的差不多

A1:本省人對於種族界線分的很清楚
而且種族相同的人很團結
外省人只要觀念是差不多相同的就會很團結
A2:漳州人跟泉州人械鬥
A3:我的爺爺是民國38年來台的他的觀念也傳統
而我的阿公的祖先是在400多年前就來到台灣了
他們的觀念是較現代的

1.本省人：心機重、較散漫、觀念較保守
外省人：內心耿直、較團結
2.可能是早期來台的本省人，歷經了許多戰爭，以及被許多族群統治，歷經了許多時期
3.我們家是屬於本省人，我覺得我們有時會拐彎抹角，沒有很直接，而且阿公阿嬤觀念都很保守，但是我並不會排斥其他族群，因為大家都是鄰居，尤其是本省人與外省人都是中國大陸來的，只是來台時間先後而已。

1本省人比較不去接觸新事物
2不知他國的科技，多次被佔領
3人跟人都是一樣的，本省人和外地人，就只差生活環境和習慣不一樣而已，我雖然是本省人，但是對我來說，我並不會排次外來文化

1.本省人好像比較排斥新事物......。
2.大概是因為,他們曾經被不同的民族統治過,對外來的新事物會較為不相信,且感到恐懼吧!
3.我應該是本省人吧,但我覺得現在不論是本省人或外省人,似乎都沒什麼太大的差異吧,也不一定會因為是哪個種族,而造成明顯不同的特質吧,況且,我認為不應該用種族來區分你我。

1.本省人比較愛區分，不過我覺得只有文化上的不同，大致上我覺得沒差
2.大概是因為被各式名族佔領過，以及許多戰爭的影響
3.我是本省人，不過現在不是地球村嗎，我不會去分什麼本省人外省人的，大家既然都生活再同一塊土地上，就不用去區分，破壞和諧

A1：本省人的名族意識好像很強，你我都要分的很清楚
A2：或許是因為本省人原本住在台灣，卻有許多外來民族輪流佔領台灣
A3：我爸媽各是外省人和本省人，但是我並不會有所為民族意識來區分你我。

1.本省人較外省人觀念保守
2.可能是多次被其他國家佔領
3.我是本省人，但是我並不會拒絕外來物質，可能是應為年紀的關係吧！