回教徒使用汽車炸彈攻擊美國旅客：在他國和平領域發動攻擊，隨機殺害該國平民。

霧社原住民攻擊日本學生與家長：在本國殺害入侵殖民的奴役主家眷。

一樣
雖然說這麼做的目地有時實在是情有可原,但是做出那個激進的行為就不對了

to 七仁 38 吳英龍
你的回答相當成熟，也很細膩。追求真實的確是個理想，但是是非對錯本也是真實的一部分，如同有些二二八的受難家屬花費畢生心血只為追求親人的下落，其中求真實與爭對錯的心很難加以區別。

如同汪老師說的
歷史就像個圓體
包括時間與空間
從任何的角度看都不一樣

歷史既然發生了就無法改變
我覺得該做的並非是爭執誰對誰錯
而是原原本本的紀錄事件
不應參雜個人情感
雖然自古到今沒一人做得到
但是如果做到了
人類想必會更近一步吧!!

如此一來雖然少了一些評判
但卻多了事情的原貌
不用管誰對誰錯
只要知道有這件事即可

這一點很重要，西方世界對宗教的重視是東方人很難想像的。我們不能假設所有人都是因為生活條件太差才會起來反抗。

不一樣
因為兩邊暴動的&quot原因&quot不太一樣
原住民是因為受到欺壓 才暴動ㄉ
而回教徒是因為受到宗教歧視 才暴動ㄉ

唯一一樣的特點
均使用暴力 我想他們心裡都在想：&quot阿好ㄚ~~~我不是人是不是 你不錯 老子我今天跟你拼ㄌ&quot

不一樣,因為日本人已經欺壓台灣的老百姓很久了,而且對於日本人的不平等待遇,台灣的老百姓也忍無可忍了,所以才會反抗,再說日本當初打敗中國時,台灣的老百姓也不願意成為日本的殖民地,因此殺了很多的原住民,因此莫那魯道才會反叛的.
而回教信奉阿拉但在基督教和天主教的眼中阿拉式惡魔,因此歐美國家才會輕視回教徒.

不一樣,因為日本人已經欺壓台灣的老百姓很久了,而且對於日本人的不平等待遇,台灣的老百姓也忍無可忍了,所以才會反抗,再說日本當初打敗中國時,台灣的老百姓也不願意成為日本的殖民地,因此殺了很多的原住民,因此莫那魯道才會反叛的.
而回教信奉阿拉但在基督教和天主教的眼中阿拉式惡魔,因此歐美國家才會輕視回教徒.

一樣:<
我覺得要不是日本人自己犯賤來壓榨霧社的原住民
原住民們也不會平白無故的攻擊那些日本學生家長
同美國人如果沒有歧視那些回教徒,那些回教徒也不會拿炸彈炸他們...

★或許兩方都有錯,但其實可以理性的解決
不一定要動到武力

不過要是傷害到一些無辜的人...
那就真的是不太好了(!)
還是不要引起什麼戰火好 ：）
　　　　　　　　　　　　By 七義32號 黃小翔

同學說得很好
我們固然可以十分同情他們的處境
但也要仔細想想這些方式是否真的能夠
改善他們的處境

最糟糕的就是，把這些受迫的暴力行為，當成瘋子一樣。

一樣，因為霧社事件裡的原住民，他們是因為受到日本人的欺壓，他們忍受不了所以他們對日本人發動攻擊。而回教徒也一樣，受到不平等的待遇，所以炸彈攻擊美國人，到最後，都是那些無辜的人受到傷害，這樣子，那些欺壓他們的人沒受到傷害，而是無辜的人受到傷害，這樣根本就是一個不˙對的行為，這樣的舉動，只會讓更多的人受到傷害

一樣處;他們是因為自己所受到的不平等待遇,而採取這樣激烈的手段,來表達心中的不滿與對種族的尊嚴的維護。
不ㄧ樣處:霧社原住民攻擊日本人和回教徒使用汽車炸彈攻擊美國旅客都是因為受到不平等的對待,但ㄧ個是受到欺壓,另一個是因為宗教衝突。

一樣，
其實他們都是在維護自己種族的尊嚴。
原住民被日本軍隊攻擊而仇恨日本人，
因而攻擊無辜的日本學生和家長，
回教徒被美國欺負，
所以以牙還牙，攻擊美國旅客。
我覺得侵略者不因該傷及無辜，
這樣被侵略的人也就不會報復而傷及更多無辜。