2009-02-02 15:54:03iA*

0202*論神


                                                 

                                                  

                                                    

 

我是個沒有受洗過的基督徒。

 

雖然我一直沒有很虔誠,還跑去安太歲,但就某方面來說,我是希望他們是存在的。

不參加區域基督會有兩個原因,第一、我不夠有錢可以幫助別人,做人也不夠大方。

              第二、我爺爺就是傳教士,我還跟別人做禮拜幹嘛。

昨天,做了吃餅的禮拜。

因為我沒有受洗,所以不能先吃。

老實說我覺得有點不爽,我既然沒有受洗,還拉我來參加這種只有受洗的人才能吃的聚會幹嘛?

就如同安太歲、點光明燈那些。

明明就也只是點個小燈泡把名條貼上去還要老娘口袋裡的五百塊?

明明就也只是讓道士嘴巴念念念的祈福竟然也要一個人四百五?

也才只發兩小包平安米和幾顆桂圓就要我媽錢包裡的兩千六?

難道神明會因為妳有給錢就對你比較好嗎?

這根本就是用錢來買自己心安

我還不如拿那些錢去吃頓好吃的都還比較實用。

不值得,一點都不值得。

 

 

 

哥林多前書 第十一章 第二十三節至第二十九節

我從主領受又交付你們的,就是主耶穌被1出賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就1擘開,說,這是我的身體,為你們捨的,你們要如此行,2為的是3記念我。飯後,也照樣拿起杯來,說,這1杯是2用我的血所立的新約,你們每逢3喝的時候,要如此行,為的是記念我。你們每逢喫這餅,喝這杯,是1宣告主的死,2直等到祂來。所以無論何人,1不配的喫主的餅,喝主的杯,就是2得罪主的身體和主的血了。人應當1察驗自己,然後喫這餅,喝這杯。因為那喫喝的,若不1分辨2那身體,就是給自己喫喝3審判了。

 

爺爺在「那一夜」很執著,說現在很多人都在早上吃餅,沒有顧慮到主的旨意。

而「不配的」應該就是指像我這種沒受洗過的人吧

最後一句的「審判」,也可以看成「罪惡」

單就這樣看,其實主耶穌還蠻霸道的,會要信奉他的人為他紀念,這是在東方國家所沒有的,媽祖慶生也是人民自己辦的。

不過在後面幾句說到,人應當查驗自己然後吃這餅喝這杯,先自省再吃餅喝杯來洗淨罪孽,不只達到讓人更加有信仰心的目的,還有讓人反省的意義。

小白 2009-03-06 19:07:54

真長篇,大論。。

2009-02-07 19:10:40

哈*大鳥

版主回應
幹嘛@_@ 2009-02-08 13:09:53