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有得必有失
求不得更苦

人生何其短

為何苦苦求

謝謝 tonyfrist大大的金玉良言，確實有得必有失，任何事物均無十全十美，人只能努力透過利益衡量的標準去求事物的圓滿．

苦是對責任的迴向，大抵一個人未結婚，其責任僅及一身，有了家庭，尤其有了孩子，更非一身能比，加上收入有限，謀求越南娘親有求必應，滿足老婆面子，孩子教養無虞，難以面面俱到，勢必有所折衝，如何折衝費思量，所以為苦。

大抵折衝是以孩子教養為重，孩子教養是千秋萬世的希望工程，是無可取代。

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家家有本難唸的經，苦是針對難唸的經，一種責任的迴向。全面解決難唸的經，由於能力問題，一般人恐力有所未逮。僅能選擇最重要的經唸，也許唸了最重要的經，到頭來可能一場空，但仍然要唸，是什麼樣的經呢？以弟為例，就是孩子的教養。

蓋人類受上帝眷顧，有幸由動物演化，卻能脫離動物演化，進而主宰萬物，因此每個人都是主體，不是客體，每個人都是地球上獨特無二的個體，所以孩子即不是『父母私人財產』，更非『國家財產』。父母無權支配孩子的一切，更不用說孩子的生命。

再說父母子女之親子關係，其核心為孩子的保護敎養，監護權行使的目的僅為保護敎養孩子。任何違背孩子敎養保護的監護，均為權利濫用。『孩子懲戒』僅是監護權為達孩子保護敎養的輔助手段而已，不能越俎代庖取代監護成為目的，逾越其為輔助手段的特色。至於有人認為『孩子是父母的私人財產，甚至可任意掌控孩子的生存權利而支配其生命』，這是錯誤的觀念。

最後談到國家與個人關係，有生民以來，尚未有國家，國家社會的出現係為了保護個體，因此國家是為衛民養民而存在，絶非人民為國家而存在，所以個人對國家社會的責任遠不及孩子的敎養，反而國家社會對不適當，不合法，違背孩子保護敎養的『孩子懲戒』，當然應當介入制裁，始符合國家為人民而存在。