《不一樣的中國史》第八冊的副標題是「從外放到內向，重文輕武的時代──五代十國、宋」。第一講談五代十國係中古到近世的過渡，第二講談近世史的概念，第三講談北宋的建立與鞏固，第四講談祖宗家法和文人文化，第五到八講分別談琴、棋、書、畫，第九講談禪宗與中國本土佛教，第十講談理學及儒家的復興。

五代十國是個特殊的過渡，最特殊的現象在於武人治國，「在過去的中國歷史上幾乎從未見過，也形成了後來宋朝從建立到維繫必須解決的最大問題。」(頁35)為了避免有人複製「黃袍加身」模式，於是有了「杯酒釋兵權」，將兵權集中在皇帝手上，也因此造成強幹弱枝。宋太祖、宋太宗兩人立下「祖宗家法」──「以防弊之政，為立國之法」，而要避免重蹈覆轍，首要防範的弊端便是自唐末到五代的武人亂國現象，也就確立了「重文輕武」的制度。(參閱頁101)

宋代士風廉潔，標榜「文臣不貪財，武臣不畏死」，宋朝文官是有這樣的底氣，因為有朝廷給予高薪的現實基礎，以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹為例，他不用貪汙，也不必做生意，光是任官多年，又做過宰相，收入就足以買義田、辦義莊。(參閱頁113)這提醒了我們，喊漂亮口號需要現實基礎，訴諸價值當然可以，但也別忘了隨之而來的價格、成本跟代價。要文官不貪財，就要有豐厚的薪資，而這樣的薪資結構勢必造成國家財政的重大負擔。

在有關宋朝歷史的文本上，「積弱不振」常連在「重文輕武、強幹弱枝」的後面。所謂「有一好沒兩好」，優點和缺點往往是一體兩面。祖宗家法不僅重文輕武，還框限宗室、防堵外戚、管束宦官等等。(參閱頁107~111)宋朝沒有出現像東漢末年的州牧割據跟唐朝的藩鎮割據，沒有發生如西漢七國之亂和西晉八王之亂的宗室爭亂，也沒有西漢的外戚干政及東漢的戚宦之爭，更沒有類似唐朝安史之亂後掌握禁軍跟廢立皇帝的宦官。

套用「困境→決定→行動→結果」的決策系統，宋朝面對過往朝代的種種困境，做了「以防弊之政，為立國之法」的決定，採取重文輕武、框限宗室、防堵外戚、管束宦官等行動，造成成功防弊的結果，而這結果自然又強化原本的決定。相對於邊疆受侵擾的困境，所謂魚與熊掌不可兼得，維持政權穩定跟維持邊疆安定，宋朝選擇了前者。

我們的人生也可能同時面臨不同的困境，別急著批判他人的決定，說不定，那是在魚與熊掌不可兼得，整體評估下利大於弊的決策結果。

【圖：楊照著，《不一樣的中國史8：從外放到內向，重文輕武的時代──五代十國、宋》。台北：遠流，2021年1月1日初版一刷】