雅各書-介紹(3)
寫信時間
在整卷雅各書中並沒有出現任何可足查考背景歷史的資料。所以有關任何寫信時間都是推測。若果這書信是寫給那因逼迫「外逃」而「散住十二支派」之人，那麼這書信該是在耶路撒冷大逼迫，司提反殉道(AD36-37)，雅各成為教會柱石後寫的。雅各書也明顯寫於耶路撒冷被毀之前(AD70)，因為在那時候後，再沒有富人壓迫窮人。
有人將雅各書定於主後40-50年之間，成為新約最早的經卷之一，早於保羅的任何書信，甚至早於耶路撒冷會議之前。此點或許解釋了為何雅各書中沒有提及外邦人與律法的關係，而這外邦人與律法的關係，明朋是雅各的一個重要觀點和信仰歷程一重要的里程碑。
寫信原因
從書信的內容來看，當日因逼迫而散住十二支派的猶太信徒，在信仰上有一危險，他們對所受的試煉有失卻信心和忍耐的危險。也有信徒以因自己私慾受探，而妄稱這是出於神。此外，這些散住十二支派的猶太信徒，也因認定信心而失卻行為。所以在信徒中間產生很多與聖徒相配合的行為表現如：
第一： 勒住舌頭，卻自以為虔誠(雅1:26，3:1-12)；
第二： 按外貌待人，重富輕貧(雅2:1-8)；
第三： 殺害嫉妒，鬥毆爭戰(雅4:1-2)；
第四： 彼此批評論繼(雅4:11)；
第五： 富人虧欠工人工錢(雅5:4)；
第六： 彼此埋怨(雅5:9)；
第七： 起誓(雅5:12)；等等
寫信目的
本書信有兩個目的：第一，勉勵那落在逼迫試煉的人(雅1:1-12)；第二，勸勉那失卻行為的信徒，要不單聽道，還要行道。另外也要分辨何謂真虔誠，有信心等等。
對那落在逼迫試煉的人，雅各書要他們應當知道，試煉成功，將會帶來完備(雅1:4)和生命的冠冕(雅1:12)。所以無論升高或降卑，都要喜樂(雅1:9)。若果缺少智慧，就該求神賞賜(雅1:5)。
但有人遭遇困難，卻不是出於試煉，反倒都是試探。那時人就要知道，那是出於自己的私慾和罪，並不是出於神(雅1:13-18)。由此引發本書信在達至第二個目的的教導。這些教導如下：
第一： 要行道，不要單單聽道(雅1:22)；
第二： 若以為虔誠，就要去看顧在患難中的孤兒寡婦(雅1:27)；
第三： 不要沾染世俗，更要與世俗為友(雅1:27，4:4)；
第四： 不要重富輕貧雅2:1-8)；
第五： 要全守律法，按律法行事(雅2:9，12)；
第六： 真實信心是籍行為表明(雅2:14-26)；
第七： 不要多人作師傅(雅3:1)；
第八： 要在智慧溫柔上顯出善行(雅3:13)；
第九： 要順服親近神，抵擋魔鬼(雅4:7)；
第十： 不可彼此批評論斷(雅4:11)；
第十一： 要靠主行善，不張狂誇口(雅4:16)；
第十二： 不要虧欠工人工錢(雅5:4)；
第十三： 要忍耐堅固等候主(雅5:7-11)；
第十四： 不要起誓(雅5:12)；
第十五： 為犯罪有病的人祈禱(雅5:13-20)；
此外雅各書與主耶穌登山寶訓有很多相似的地方，可算是登山寶訓延續。部份相似地方如下：
雅各書 登山寶訓
雅2:5 神揀選貧窮人 太5:3 貧窮的人有福
雅3:10-12 無花果樹能生橄欖 太7:15-20 蒺藜裡豈能摘無花果
雅3:18 使人和平 太5:9 使人和睦的人有福
雅5:2-3 衣服被蟲咬，金銀長銹 太6:19-20 財寶有蟲咬，能銹壞
雅5:12 不可起誓 太5:33-37 不可起誓
雅各書共有五章聖經，一百零八節經文，三千零七十三個中文字(和合本神字版計)，最長的一章是第一章共七百二十二字，長排第二的第二章只有十四字。最短的是第四章共五百零七字。