一段國家歷史的「空白」──都蘭山劇團《路有多長》
2011年11月7日，一早進入台北的花博爭艷館，當時正在舉辦建國百年原住民族產業博覽會，不過我的目的是再看一次都蘭山劇團首演於2009年2月28日的作品《路有多長》。都蘭山劇團由木雕藝術家希巨‧蘇飛創立，拜訪都蘭糖廠，即會見 到他的木雕作品展示，此外他也進入學校擔任教師，以木雕的形式傳承阿美族歷史文化，十分忙碌的他，動機一如許多原住民朋友，意在保存、紀錄、發現、延續族群文化。
這一部因希巨‧蘇飛無意間從部落耆老身上聽到，後來先由湯湘竹導演拍攝紀錄片，再到戲 劇搬演的《路有多長》，改編的是一段台灣近代史沒有提及的真實歷史──台灣光復後，國民政府沿線徵召許多部落族人，謊稱要帶他們到高雄工作，給予更好的待遇，結果當他們抵達之後，卻發現自己成為要去反攻大陸的軍人。在後來的幾次國共內戰，都充滿了這些人的負傷身影，然而事隔多年，當他們一一退役直至衰老， 國家並未提供相對的補償，甚至不願承認這段史實。
猶如劇中，21歲即被徵召的原民青年恍如歷史幽魂般說，我一生被俘三次。第一次是 1949年（國民政府大撤退之年），政府說要帶他到台南唸書，後來竟是要他穿上軍服，去大陸打解放軍，然後被俘虜。第二次是同年10月，他併入解放軍，被迫投入古寧頭戰役，然後被俘虜。最後一次是2007年，他終於被「上面」（天堂）俘虜。這三段獨白，傳神地表達了部落族人因戰爭而啟的複雜的國家認同，意在言外的現實是，自日治到國民政府，部落族人從「蕃仔」的污名化到「原住民」的稍拾尊重，從「還我土地」到「還我姓名」運動，身為台灣的「原」住民，卻需要如此艱辛地一步一步爭取自己參與社會、國家的權利。
解嚴以後，老兵終可歸鄉，但當踏上故鄉，人事已非，那種時間更迭的滄桑與無奈，讓這部作品像一首以哭聲串成的歌，莫名的深沉感漫佈全場。舞台下的我，讀到情節背後，龐大的族群隱喻，也再次體認國家歷史的「空白」，猶待時間修補。
以都蘭糖廠為根據地的都蘭山劇團，有別於常見的原住民表演團體是以傳統樂舞為主要表現形式，而是運用現代戲劇的手法，保留歌謠吟唱，但減低傳統舞蹈動作成分。特別的是，《路有多長》不僅以原住民歷史入題，更以內省、批判的態度，通過戲劇表現內容的複雜性，雖然有些場面調度、表演技巧、舞台效果仍顯粗糙，但光是作品背後的創作態度，已讓他們獨樹一格。
※原刊於「東海岸評論」2012.2.23