文/林玉鳳

　　一算，才知道已經是十幾年前的事情了。

　　唸大學的時候，曾經無意中看到幾張昔日澳門的舊照片，看到以往噴水池廣場的中心曾經豎立自己從未見過的雕像，心生好奇，問了幾位長輩，都說那個雕像是在“一二三事件”時被群眾拉下來的，而“一二三事件”是對澳門有重大影響的事件，只是因為敏感，很少正式的紀錄，也很少人會公開談論。1996年，澳門“一二三事件”三十周年的那一年，跟電視台的一位葡文記者同事提起此事，原來他已計劃為此事拍紀錄片，我們便決定合作，他負責葡人部分的採訪，我負責中文的部分。

　　那一年，大家都看了很多資料，有來自事件發生時葡萄牙獨裁總統薩拉查手下的秘密警察記錄檔案，有一些內地的檔案，很多事件發生期間的報章報導，最重要的是，當年目擊以至在事件中扮演了重要的角色的好幾位前輩，都以向下一代負責任的態度，接受了採訪。最後中文版的專輯如期在事年周年的時候在電視台播出，片長兩小時，分兩周播出。

　　那一次採訪，對自己來說，是了解澳門的一個重要過程。當中的有些訪問內容，到今天還記憶猶新。當時對事件經過有充分了解的已故前新華社香港分社秘書長黃文放先生曾經形容，事件過後，澳葡政府幾乎陷入癱瘓狀態，小販隨街擺賣，商人不交稅，社會秩序極度混亂。最後，在中華總商會和街坊會等等傳統團體的協助、協調和勸說下，公眾才逐漸回復過往的守法生活，社會秩序重新得到維持。

　　事件重要，因為它對澳門以至整個中國政局都有影響，事件對澳門特別重要，因為那徹底改變了澳門的政治格局：事件以前，澳門的華人，只有少數幾個人具有政治權力，像之前提及的盧九先生以至何賢先生，他們都是營商致富後，透過善慈救濟以致與社會各界溝通的能力，獲得政治影響力的，他們權力延續的基礎，是以個人和家族為單位的。事件發生後，今天被稱為傳統愛國社團的好幾個大團體，以透過勸導公眾、經營學校和提供社區服務等等方式，協助澳葡政府管治，也因此而成為當年政府重視的團體，分享到實質的政治權力。同時以個別富豪為“華人代表”和以傳統社團協助管治的這個格局，自“一二三事件”開始，至少維持到回歸以前，幾乎都不曾改變。

（我們的世代．之二十四）

文：原載2010年7月8日 《澳門日報》“筆成氣候”專欄

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