三國時諸葛亮寫過︰“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。”清代左宗棠率兵西征阿古柏，有人撰一棋聯︰“大帥用兵，士卒效命，車轔轔，馬蕭蕭，氣象巍巍，視此去，一炮功，方不愧出將入相。”把中國象棋的棋子全部入聯。

　　說起象棋，國人皆知，上至王候將相，下至販夫走卒，樂于此道者，大有人在。

　　小時候淘劣，不好好讀書，只是一味愛好一些雜七雜八的東西，象棋便是其一。也讀過一些︰《桔中秘》、《梅花譜》、《韜略元機》一類的書。最有意思的書名要數一本《自出洞來無敵手》，怎麼樣？挺夠厲害的吧﹗狠鑽研了一陣子，後來發覺要想下過胡榮華不是那麼容易，也就罷了。

　　其中前三種起源的創始人，真接就是《周易》的創始人。

　　再說《象棋》的名字來源。文人們考証說，《楚辭‧招魂》篇中︰“藝該象棋，有六博些。分曹並進，遒相追些。成梟而牟，呼五日些。”昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見于此。

　　一般人仍然不能明白為什麼象棋的名稱叫“象棋”？會下象棋的人都知道，在象棋裡邊，“象”既不是最厲害的子力，也不是最重要的子力，為什麼要叫象棋呢？

　　《周易》中說︰“象也者，像也。”崔憬雲︰“言易者象于萬物，象者形象之象也。”可以看出象棋的本意是模仿現實生活的棋，而不是從棋子的“象”得名。象棋子現下是平面字形的，但早先曾是立體象形的。唐明皇時，太子李亨曾受命以當時稱作"于樹雞"的棉質軟木為原料，雕刻成象棋子，此後便出現了用木頭製作的象形立體棋子，而現下最早的流落到英國倫敦博物館的一只馬頭，堪稱一件稀世的棋史珍物。出土的北宋象棋文物中，見有圓形銅質的平面棋子，正面有車、馬、炮、將、士、象、卒字樣；反面則是各種不同形狀的圖文。將是坐著的將軍，腰懸長劍；士是女將，上著戎裝，下穿裙子；象是一只大象；車是帶有飛輪的輜車；馬是飛躍的馬；炮是飛石；卒是手執長矛的士兵，形象生動。也正因為象棋的貼近生活，所以愛好者眾多，普及性也要比圍棋廣的多。

　　象棋是雙方競爭的遊戲，本身是對立雙方的體現。就一方來講，也是按照現實生活和周易的原理製作的，它的“太極”（１）指中宮的“將”，“兩儀”（２）指宮中的“士”，這兩項因為在世界的形成過程中，有物無形，故而不能出宮，只在事物的內部起作用。“四象”指棋子中的“象”，事物剛剛有象，只能在本土活動。“八卦”階段，有了“車、馬、炮、卒”，這個事物有形有象有體，可以自由運用。

　　太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，從先天圖可以看出，生到八卦的時候，正好是十六，也就是象棋一個方面的棋子數。

　　象棋的盤局，按《周易》中描寫軍旅的《師》卦設置，前為《坎》卦河界，後為《坤》卦井田。
象棋的行棋規則亦按《周易》原理設置，依次為︰

“將”為首，為先天《乾》卦，乾一，走“一”字。
“士”為二，為先天《兌》卦，兌為口，走“口”字。
“相”與“將”對，為臣，為先天《坤》卦，坤為田，走“田”字。
“炮”為火，為先天《離》卦。

以上四子乃先天四卦，四象備矣。

“將”為先天《乾》卦，後天《艮》卦，“起也，艮止也；損益盛衰之始也。”象棋的結束的標誌是“將”不能行動。

“炮”為先天《離》卦，後天《震》卦，《震》為雷，跳躍而行。
“馬”為先天《乾》卦，後天《離》卦，《離》為日，走“日”字。
“車”為先天《坤》卦，後天《坎》卦，《坎》為一，走“一”字。
“卒”為先天《艮》卦，後天《乾》卦，《乾》為專，走直橫（將和卒的走法一樣）。

以上四子雖有交叉，八卦備矣。

象棋的演棋就是在演《周易》，以象棋最常用最精典最古老的“中炮對屏風馬”佈局，細細看來︰

１、棋局不動，為無極，為先天。

２、棋局一開，先天開始變後天。
第一回合︰“炮二平五”，“馬8進7” 。帝出乎震，先天之《離》到先天之《乾》位。
第二回合︰“馬二進三”，“馬2進3” 。先天之《乾》移動到先天之《坤》位。
第三回合︰“車一平二”，“車9平八”。先天之《坤》移到先天之《離》位。……
一局棋下來，不愁畫出一個“方圖”和“圓圖”來。

“將”為先天《乾》卦，後天《艮》卦，“震起也，艮止也；損益盛衰之始也。”以“當頭炮”開始，以“將”不能動停止也是自然而然的過程吧。

是不是很有章法的先天變後天過程？不愧為是象棋歷史上最有名的佈局吧？至於“馬後炮”則《火雷噬嗑》，若（老將）卡在嗓子眼上不能行動，“前車後炮”則“水雷屯”，（使對方）曲志難伸，“前相後將”則“地天泰”，安穩和泰……等等，不一而足。