佛陀說法，不只要解除眾生內心的苦難，還要拉拔眾生脫離六道輪迴，建立堅定信心，不再起心動念、退失道心，再度沈迷欲海。
上人解說《法華經》：「我見燈明佛，本光瑞如此；以是知今佛，欲說法華經。今相如本瑞，是諸佛方便；今佛放光明，助發實相義」，表示過去諸佛要說真實法前，有此入定放光之瑞相，藉以加強聞法大眾的信心。
上人說，「方便」就是「契於一切眾生根機之方法」，是因人、因時、因地而說。
聞法入心 增長慧命
有的人根機尚淺，一時無法接受深奧道理，對於已經了解很多的人，說淺白的道理則會讓人覺得佛法不過爾爾，所以必須應機施教，使人人皆能契入佛理。而對應不同人的根機所說的不同方法，即「方便法」。
「『方』是方正的道理，『便』是巧妙的言詞。雖然是方便法，也合於正道，且巧妙易入人心、便於運用。」上人說，方便法也是修除煩惱習氣，愈漸接近清淨佛性的重要方法，真正受教而奉行佛陀的教法，才能逐漸與佛性會合，體解真實法。
「期待大家聞法入心，堅定信心，老實修行，在生活中身體力行，才能救自己的慧命、救天下眾生命。」
【靜思小語】聞法入心，堅定信心；老實修行，身體力行。
本文摘自：《慈濟月刊》545期《證嚴上人．衲履足跡》