＊ 麥第奇家徽
＊ 楊雅惠 (中華經濟研究院財經策略中心主任)

每個國家、民族、地區，在文化長遠的形成過程中，形成珍貴的文化遺產，這種文化遺產，無論東方或西方，都有無數珍藏。回溯人類的文化寶藏，歐洲的文藝復興便極具代表性。14世紀的文藝復興，至今已歷經數個世紀，其所流傳下來的文化資產，相當可觀。

在文藝復興之前，乃是黑暗的中世紀，一方面是教廷專制抹煞了個人人權，另方面是黑死病帶來的重大傷亡與莫大恐慌。在這種生死攸關的重大衝擊下，使人們勇於打破以往之桎梏藩籬，肯定自我價值，「人本主義」乃成當時主流。人民開始尋求心靈出路，終於進入一個新的年代—文藝復興時期。

歷經數世紀之後，今日評估文藝復興的文藝成就，仍是琳琅滿目，無論是藝術、文學、建築等，至今仍被視為人類文化瑰寶，成就評價與日俱增。例如：達文西「蒙娜麗莎的微笑」與「最後的晚餐」、米開朗基羅的「最後的審判」、拉斐爾的「聖母系列」，稱譽全球，歷久不衰；此三人並稱為「文藝復興三傑」，其作品年年引人讚賞。

文藝活動需要資金與經濟社會之支援。在文藝復興時期，佛羅倫斯的麥第奇（The Medici Family）被稱為文藝復興時期之教父（Godfather of the Renaissance），因為此家族提供了文藝復興多項重要文藝活動的養分與環境。麥第奇家族富可敵國，同時也累積了可觀之政治資產。麥第奇家族中有幾位對於文藝活動之贊助不遺餘力，以柯西莫（Cosimo）而言，他以相當可觀的資金挹注於公益活動、文化與藝術，收藏了全歐洲最豐碩之圖書館作品，並建立柏拉圖學院。麥第奇家族歷代成員，都或多或少對文藝作了相當的提拔與投入。在此家族贊助下，佛羅倫斯成為歐洲的文化中心，人文主義的搖籃。這樣由藝術鑑賞家來統治的文化之城，歷史上並不多見，其對文藝之貢獻，由歐洲擴至全球，自14世紀流傳數世紀至今，乃至於無限後世。

當今談文化創意產業，遙想文藝復興時期的豐碩成果，值得我們深自思考。今日社會有種種機制，例如行銷網路、商品研發、經紀人制度、智財權保護等，遠比文藝復興時期周全，但是文藝作品的價值，能否像文藝復興時期燦爛？這有待考驗，也需當今人士的用心播種。

推動文化創意產業，需要三鼎健全的支柱：一為雋永的文化精髓，可以久遠地流傳古今中外；其次為具消費與鑑賞力的經濟社會機制，能對文化創意產業的持續活動，具有永續的推動力量；第三為睿智的政府決策與措施，以適切方式投入資源。

由文藝復興時期麥第奇家族的貢獻可看到：推展文藝活動，確需各方支持。麥第奇家族在文藝復興時期對文藝活動之支援，充分展現出財力與權力的重要性。若無麥第奇家之投入，恐難有如此豐碩之文化成果，可見政府引導與財團支援頗為重要。

倘若三鼎支柱能各自堅立：雋永的文化精華、具活力的經濟機制，以及睿智的政策抉擇，三者相輔相成，或許文化創意產業能獲成果。觀諸文藝復興的成果，在歷經數世紀的洗鍊之後，仍然如此豐碩。遙觀前人步履，今人宜深思再思。


【2006/03/14 經濟日報】