有人說西方極樂世界在很遙遠,很遙遠的地方,

那阿彌陀佛大概是外星人,外太空才有這個地方.

這個想法,算是聰明.但不正確.



外星人,他還是人道.還是凡夫,不是佛.

佛家講六道,六道不是佛最初講的.

一次到新加坡參加九大宗教活動,

佛教排第四位.

按歷史來安排.

歷史最久的是印度教.也是佛經裡說的婆羅門教.

比佛教要早2000多年.

連拜火教的歷史都比佛教早.



六道哪裡來的?

為什麼有那麼多變化?

有研究,探討的動機叫感.

眾生有感,佛就有應.

釋迦牟尼佛降生到這個世間,幫助大家解決這個問題.



宇宙怎麼形成的?

生命怎麼形成的?

佛家講的時間是無量無邊,過去無始,未來無終.

空間是廣大沒有邊際.

佛法就是在講這些內容.



這些內容就是自己心性裡頭本有的德能.

圓滿的智慧也是我們自性裡有的.

這是佛法教學把整個內容說出來了.

佛教導一切眾生是這樣,教一切諸佛菩薩亦如是.

這是修大真實究竟圓滿的教育,誰知道?

只有諸佛如來知道.



所以釋迦牟尼佛請一切諸佛如來當他的助手.

一切諸佛示現在這個世間,就是為了勸大家念佛求生淨土.

就為了這麼一樁事!



那佛只要講一部彌陀經就好了,為什麼還要講那麼多部經?

答案都在經本裡.

佛教導眾生,眾生根性不相同.

佛教化眾生,諸位要記得,永遠是被動的,從來沒有主動教過.

這是正理.



主動教人,你自己有意思.

你自己就決定有分別,執著.

諸佛菩薩沒有,這是我們要學的.

也就是說,你真的會斷煩惱,得智慧,你首先要把對一切人,一切事,一切物,

控制那個念頭放下.



你知道嗎?佛沒有這樣的念頭.

佛對一切人,一切事,一切物,絕對沒有控制的念頭.

所以佛教導眾生是被動的,不是主動的.

被動的時候,你要我替你講什麼,我就為你講什麼,

所以佛應機說法.你要聽講偵?佛就講無量無邊的法門.

無量無邊的法門,是這麼說出來的.



假如主動的,就是一個老實念佛.

教化眾生的事實,就是眾生的根性不相同.

根性分為三等.

上等根性,也就是根性成熟的眾生,講淨土法門就可以.

因為他根性成熟,他這一生就可以去作佛了.

我們接觸這個法門,你有信心,有願力,

你今生作佛的機會來了!

無量劫來,希有難得的機會,我要作佛了!



有人要破壞,”你看他那個樣子,怎麼可能作個佛?!”

佛有辦法!

對於根沒有成熟的人,中等根性的人,講低一級的法門,講其他的法門,

幫助他成熟!

下等根性的人,幫助他種善根!

淨宗法門是對成熟根性的人,幫助你這一生作佛去!



所以佛說的很清楚,幫助一切眾生方法不一樣!

唐朝善導大師說:無論哪一種眾生,世尊無論講什麼法門,

到最後都是歸到淨土.



感謝淨空老和尚講授無量壽經117集.



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對於佛的應機說法,

不論根性哪一種,不論法門哪一種,

最後都能歸到淨土.

嗯.......很佩服!




”你今生作佛的機會來了!” ”佛要幫助你作佛去!”

聽到時,覺得很好玩!

作佛也不是件容易事喔!

但能夠嚮往作佛這件事,也是挺有趣的!

夜已深,先來幻想當一個太空佛吧!



阿彌陀佛!