其實，我還蠻喜歡跟（空一格）先總統蔣公合照。就像前幾年到大陸旅遊，首次親眼目睹那面紅通通的五星旗，在湖北省市區中心小學的操場上飄揚，以及毛匪澤東的銅像，雄偉的矗立在寬廣的街道上。沒想到，自己竟興奮得立刻衝過去，只爲了按下快門，拍張照片留念。這舉動，無關乎思想傾斜問題，無關乎國家認同問題。在我看來，不過就是戀戀童年，戀戀回憶，如此而已。

就像前幾天，拜訪「孤雁寄飛寮」的新聞台，看了那篇「這才是我們的共同語言」時，感觸很深。一個我還在唸高二時才出生的小孩，竟然也讀過跟我類似的國語教材，那年中美正式斷交。隔著視窗，看著那些熟悉不過的圖片與文字，自己彷彿又回到了戒嚴時代。

這頭台灣的蘇小海，放學回到家，不但可以從冰箱拿出點心享用，做完功課、吃完飯，還可以和父母坐在窗明几淨的客廳，幸福的聊著天、看著電視。然而，那頭的蘇小海，放學回到家，家裡頭冷清得跟牆角邊的破舊米缸沒兩樣。此刻的蘇小海，兩眼空洞的巴巴望著屋外。原來，所有的大人，全被集中到「人民公社」勞改。當年，除了文字「黑白」對比外，教材不忘再附上幾幅「天堂與地獄」的洗腦插畫。

後來，自己有緣進入教育界，也曾在偶然的機會裡，問過學校那些年長的老師：當年在教授這樣的課程與教材，心中難道都沒有閃過丁點質疑？或是身為老師的您，當年又是如何調適心情，以取得內在思想與外顯行為的平衡？

沒想到，有人直截了當跟我表示：
「當年，沒想那麼多。反正，國立編譯館怎麼寫，我就怎麼教！」
「不想跟自己的肚皮和腦袋過不去！」
「更何況，那年頭，根本沒有你自由表達不同意見的餘地！」
的確如此。
我想，這就是所謂的「洗腦」。
「洗腦」最有效的途徑，不就是透過教育。就像隋唐以來，國家以科舉考試，作為舉材的制度。出題內容以「四書五經」為依據，箝制人民的思想一樣。所謂「代聖人立言」的「一言堂」教材，早已不合世界潮流。這也就是為什麼到了民主時代，上頭要以公文明定，高中小學教師，不得將個人政治支持傾向或特定宗教色彩，帶進校園課堂，戕害「民主」幼苗……。

的確，舉凡與思想意涵有關的政治或宗教，豈可以霸凌的方式，直接灌輸在這群海棉般的孩子身上。

當大部分的人民，甚至連位居第一線的老師們，都默認「教材」是無庸置疑的「真理」時，被集體催眠的效果，就會顯現。無論是催眠者或被催眠者，大腦會呈現纖維化現象，完全失去獨立思考的判斷力。否則，中國人不會在人間煉獄的科舉制度下，集體沉睡了一千三百多年，才在清末海運大開，西洋文化風吹進來後，慢慢醒來。

總覺得台灣的「民主與自由」得來不易，那得集多少先人的鮮血與智慧陽光。身為教師，我非常慶幸，自己能夠身處目前的教育環境。不可否認，當前的教育還有改革與進步的空間，但相較於前，已有長足的進步。起碼老師與家長，擁有參與選擇多元教材的權力。

學期末，全台北縣教師與部分家長，接獲縣政府的急速件問卷調查。目的無非是想藉由這樣的「民主」程序，操弄全民走「一綱一本」的回頭路。整個問卷設計，顯得非常「賊」，此話怎講呢？因為，無論妳最後同不同意回復「一綱一本」的教育政策，都要每位受訪者再填一個：假設台北縣全面實施「一綱一本」時，你希望如何又如何云云？

我不認同檯面上那些所謂的專家、學者、政客，老將問題簡化到近乎白癡。似乎只要回到「一綱一本」，學生的讀書壓力，家長的經濟負擔，就能迎刃而解。其實大家心知肚明，台灣學生真正的讀書壓力，不全然在「多元教材」的問題上，而是家長與社會長期以來，無法破解的扭曲價值觀：
「分數迷思」「名校迷思」「升學迷思」「比較心迷思」等等。

一個有本事的孩子，就算在某個結點或環節，碰了壁，摔了跤，也會很快的扶著牆，重新站起來。跨越困境其實不難，就怕孩子不具獨立思考的腦袋與靈活的創造力。然而，這些基本能力的培養，絕非將孩子浸泡在「一言堂」與「神格化」的教材醬缸裡，就能如魔術般憑空變出來。

「有開放才有競爭；有競爭才又進步」我想，這應該也是民主國家的核心價值之一。因此，小女子我，支持教材多元化，讓各種聲音都存在。